“前辈,前辈,前辈……”关文连叫了几声,蓦地发觉本身身在树洞以内,灵魂归窍。
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“那么,你终究还是顿悟了,可喜可贺之至。”树大师欣喜地说。
“你问过他们的实在设法吗?”关文问。
关文点点头,晓得对方说的必然是本身方才复苏时看到的绘制于屋顶的那幅坛城。那固然只是吵嘴素色画稿,但却能让人刹时丢失本身,和灵魂渐渐融入此中,怅惘恍忽,不辨东西。看来,绘画技艺的真正顶峰,应当是也只能是“以假乱真、真假莫辨”。
刹时,关文的思惟境地又降低了一层:“前辈,人间万事本无所谓对,无所谓错,修行者只能抱定决计,以除魔卫道为终究目标,披荆斩棘,断根统统滋扰,中转光亮起点。在这个过程中,任何停滞物都必将被毫不踌躇地断根。不管那停滞物是人或别的甚么,统统必须从命于‘除魔’。反对者为鬼,斩;反对着为人,斩……”
关文点头,他的确听过冰秋寒的大名,该画家成名于三十年前毕生养虎、画虎、爱虎,是东三省首屈一指的画虎名家。据汗青记录,冰秋寒成名后单独隐居大兴安岭十年,后不知所踪。本来,他竟然远赴xizang,成为树大师门下弟子。
关文语塞,因为他记起了古今中外的无数战役片段。在敌众我寡的环境下,仇敌chao水般涌来,防备者老是将最后一颗枪弹或最后一颗手榴弹留给本身,甘愿含笑饮弹阵亡站着死,也毫不做贪恐怕死的俘虏跪着亡。
现在的他,如同站在高处俯瞰迷宫,把本身曾经走过的弯路看到一清二楚。当他痴迷于画,就健忘了生命的目标,为画而画,浑然不顾入藏之前的生命寻求。
关文逐步明白,统统逗留在唐卡之室内的灵魂,都是钻了牛角尖的失利者,走不出人生的怪圈,也没法放开统统牵挂,进入六道循环当中,只能活在难堪的真假天下的夹缝当中。佛法的天下与尘凡俗世中有太多共同之处,太固执,就会将本身困住,直至困死。
转换察看角度以后,关文刹时明白,风鹤只是藏传佛教最低端的修行者,连“自我”都放不下,何谈修成正果,成为胸怀天下的“大我”?同理,顿悟之前的天鹫大师将唐卡碎片视为珍宝,目光只是存眷于“拼合唐卡、找到大宝藏”,现在看来,何其好笑?不过,天鹫大师终究还是憬悟,在火焰中虹化飞升而去,生命美满,了无遗憾。
“冰秋寒画的坛城布局气势澎湃,布局四平八稳,模糊然有帝王之像。虎为百兽之王,他与猛虎在一起糊口久了,天然感染了猛兽的霸王之气。我曾觉得,他能够百尺竿头更进一步,画出具有实在色彩的坛城,并不竭研修,成为除魔急前锋。谁猜想,他因为爱上一个到扎什伦布寺来朝圣的香港女子而痴迷于吵嘴天下,竟然再也不肯利用任何色彩。他奉告我,再美的色彩也比不过那女子的端倪如画,再jing致的坛城天下也比不过那女子的回眸一笑。很可惜,他如此爱那女子,那女子却俄然分开扎什伦布寺,不知所踪。最后,冰秋寒因过分思念那女子走火入魔,由尼色ri山顶的断崖坠落而亡,实在是极可惜的一件事。”树大师一边说,一边忍不住唏嘘起来。
树大师为“保守奥妙、除魔卫道”而杀人,正如花匠断根苗圃中的弱苗一样,其目标只要一个,去芜存菁,更快更准地达成目标。非常期间,只能利用非常手腕,唯有如此才最高效,最精确。