这都是人们看到的表象，很多的事或许都没有那么简朴，有着很深的社会身分，最最底子的启事是社会从母系氏族社会转向父系氏族社会的过程中，原出处女性掌管的巫盅祭奠都转换成了男性，在权力交代碰撞的过成中，女巫师都被歪曲美化成为险恶的化身，这有助于男权社会的统治职位。
“你们也不要焦急，这不是盅神娘娘给了我们舆图吗，有了这舆图，我们就能达到神庙了。”珍珠从七婶手中拿回那几块帕子道。
哈家的客堂里，哈族长正位而坐，哈飞坐在右边下首第一张椅子上，脸冲着门口，整小我幕气沉沉的没甚么精力，人也有些肥胖，看到珍珠出去，哈飞从椅子上站起来，脸上有了一丝笑意“珍珠你来了，快坐。”哈飞把珍珠让到哈族长右手边坐下，本身也跟着坐下了，然后除了看着珍珠外，眼睛就是四下看看，目光底子就不往哈族长那边瞅。
到底要如何做呢，珍珠内心很纠结，脑袋里很抓狂，神呀，你奉告我到底要如何样呢，如何样呢……
“这是甚么话，娘子求她医治我们村的几小我，她给娘子出困难是应当，如何苗寨和蛮寨打斗，也要娘子来处理，这就太欺人太过了，这是甚么意义？娘子找到去神庙的路那就甚么都好说，如果找不到，那还不甚么都算在娘子头上。我们是从山外来的，底子就不晓得甚么神庙，都不晓得神庙在那边，如何找去神庙的路，这两族打斗，性命关天，娘子可不要被赖上，这些南人如何就这么坏！”芳娘焦急的道。七婶听了芳娘的话，也是一脸的毒愤和焦急，两人不约而同的看向珍珠。
可如果舆图并不是这四幅图中的一副，那岂不是做了无勤奋，白白迟误了时候，这期间甚么事情都肯能产生。
珍珠换了衣服，让芳娘和七婶给看了看，然后就去了哈族长家。
阿谁被骂的是一句都不敢还口的，还口了就是即是承认本身就是阿谁草鬼婆，不还口只要听着被骂的份儿，如果家属中呈现一个如许的人，四周的街坊邻居亲戚朋友都会十足跟她分别边界，以示明净，也是怕不谨慎被暗害了。
珍珠才吃晚餐，就听内里有哭闹的声音，不消她说，七婶立即出去了，一声呵叱之口，内里的声音小多了，几声低不成闻的抽泣以后，踢踢踏踏的脚步声渐走渐远。
珍珠把几块帕子平铺在桌子上，一点点的看，一点点的比对，真的是甚么都一样，只要上山的路不一样，季候分歧，山上的几棵大松树不一样，再也没有甚么分歧了。“七婶，给我端一盆水来。”珍珠道。
转眼之间，一盆水放在了桌子上，珍珠把帕子平放在水面上，细心的盯着帕子上面的窜改，帕子飘浮在水上，渐渐的被浸湿了，然后迟缓的落在盆底儿，帕子上没有任何珍珠等候的窜改，每块帕子都如此炮制，全都没有窜改。珍珠摆了摆手，让七婶把水盆端出去，并把帕子晾屋里，晾在内里是不可的，一个不谨慎被风吹跑了，结果就严峻了，保险起见，还是晾在屋里吧。
*巫沾了神庙的光，让她有了正统的职位，如果是在官方，草鬼婆是最受轻视的一族了，人们说他们养盅害人，是险恶的化身。凡是寨子里有甚么不好的事儿，人们第一时候会想到是草鬼婆干的，然后用刀敲着案板围着村叫骂，去他们以为的草鬼婆家门口叫骂，让她少害人，把盅收归去，否者就要调集族人或者村里人把她烧死或者如何如何。