丁壮则愈发纯熟，欲安于事事，又总总被外物所困顿，归隐之心初显。老年安于现世，万物为何？则故在平平，欲窥天道，则生乎人事，死乎天命，于存亡仿佛亦是平和。暮年关了，愈到绝顶便愈巴望生，在无常鬼前驰驱，循环门上盘桓。一眼畅往将来，一眼凝睇畴昔。记念昔年，惊骇长眠，当然心中早已将人事窥得明显白白却仍愿为心上蒙上一层黑纱，诡计停滞内心涌上来的复苏。
水有湍急亦有安静，安静时澈然若镜，微波难起；湍急处地痞然合星移斗转。水遇阔野则缓，至险要高大之地时湍。都说水本是至善之物、至柔之物。然至善至柔之物尚不能窜改常伦，化险要作平野，变平野为险要。涓涓而行非久，荡漾之势亦不远哉！实在这人间哪有甚么一成稳定的呢？瞬息之间另有万变。我想荡漾与陡峭必是双生子，谁有灭亡，那怕是难以发觉的分毫都是千万不成的，大家间有国度法律，天然界有天命常伦。事事都得有个度，而这个度谁想逃、谁想要超越都不可。
处在这个烟云环绕的天下，处在在这个物欲横流、款项至上的期间的我们常常处境困顿时抖擞而上；糊口日渐充足之时又恰好易生苍茫心态。活着的意义到底是甚么？保存的代价又应为何？困顿时我们常常将敷裕看作目标，而这个目标也仿佛是终究的。为了心中的执念，拼尽力量，乃至不吝统统代价的往上爬着。即便速率如藤上蜗牛普通也毫不能停滞不前，有人奇特为甚么呢？不能让本身怠倦的身躯歇歇吗？不能确切不能，人家在向前，你却纹丝不动，这仿佛也常常被当作是一种掉队的表示，这类表示在你身上、在我身上，或许也会延长到后代。而在寻求名誉、款项的过程当中，我们又常易落空甚么？仿佛只要款项是我们的统统，故而有人常扬起崇高的头颅目空统统地高傲道：“我是富人！”，但是具有款项是否就真正获得统统呢？范蠡家财万贯，却又多次散尽产业，缘何？
人常常就是如许，跨过了无数艰巨盘曲，看似强大却永久跨不过内心的孤傲孤单。想要挽回落空的统统，却仍用款项去调换，毕竟在孤傲无法中抱着款项拜别。或许在寻求的过程中，我们早已变作行尸走肉、无灵无魂的生物了，无灵无魂的我们又怎会记得用心去爱呢？
具有万贯款项，是否真正欢愉？贫困时的我们常常会因点点滴滴的谨慎思而感到幸运、舒心、喜笑容开亦是常有的事，而这些的启事则莫过于满足常乐，本性辅之。在寻求财产的门路上，我们愈行愈远，贪欲也变越来越深，一发不成清算。忘怀亲人，丢弃感情则已算是最平常不过的事情了，更有甚者则于法理不顾，最后的成果便是身家性命不保。将本身的感情压抑，冷淡了亲眷朋友，你觉得再转头时他们还是在原地等着，等着你的返来，等着你的回顾。垂垂地变得麻痹、冷酷、无私孤傲。或许这时的我们落空了别人也落空了本身。在苍茫、在挣扎、在无法，到底这么冒死是为了甚么呢？坐拥金山银山是为了甚么？为了亲人？亲人却在享用款项所带来的“幸运”时垂垂冷淡；为了本身？本身却除了冷冰冰的款项落空了统统，落入无尽的苦海当中。