相传五代吴越国钱氏朝廷号令越窑烧造的供奉之器，浅显公众不得利用，故称“秘色瓷”。只要唐朝的一首诗《秘色越器》中提到“九秋玉露越窑开，夺得千峰翠色来”，申明秘色瓷是一种青瓷，固然没有人真正见过秘色瓷。
沈欢也算是见过世面的。但也不得不承认当代工艺烧造瓷器的也远远比不上面前的这五件，半响，沈欢才有些干涩道：“谁来奉告我，面前看到的都是真的。”
钟灵钟秀闻言，当即照做，沈欢走到窗边，举起手中的玉石，透露在月辉之下，令人惊奇的气象呈现了！
钟灵钟秀还沉浸在刚才的冷傲当中。
传言快意玉有七孔，光芒可来去折射，灿烂无穷，沈欢察看了半天也没有发明甚么奇特之处，不过既然别的两件东西都那样传奇，这件东西应当不会差到哪儿去。
虽有如许的记录，但是没有见过如许其技之精，其技之神的什物，作为当代人的沈欢是不信赖当代会有如许的镜子的，只是没想到有一天，如许的镜子竟然呈现在了她的面前。
“东西在那里，嬷嬷带我去看看。”
在当代的青铜镜中，有一种很特别也非常贵重的的镜子，就是透光镜。如果用强光或聚光晖映在镜面上，镜面就会反射出光芒，产生出一个奇特征象。它的投影就像一张镜背的相片，而不是镜面，因为在投影中，镜背的斑纹和笔墨，乃至镜钮穿带子的孔，都能清楚地反应在墙上，但投影的光仿佛不是镜面上直接反射出来的，而是从镜背透过来的，这就是“透光镜”，非常贵重和罕见。
冯嬷嬷走上前来，将盒子挡住，然后神采庞大的对沈欢道：“郡主，这东西实在是太贵重了，不能让别人晓得。”
此时闪现在沈欢面前的是五个外型文雅的精美瓷碗，在暗淡的灯光下闪动着流光溢彩的光芒，蓝色的湛纯如通俗大海，金色的耀目如同火中真金，红色的炙烤如殷红鲜血，红色的凝脂如无双美玉。玄色的通俗如万古夜空，每一件色彩都纯粹剔透，刺痛着人的眼睛。
沈欢看了看内里的天气，夜色已满，月悬高空。
以是，在世民气中，秘色瓷一向都是一种青瓷。
也算是博览群书的沈欢立马认识到这个东西的不平凡，因而拿起来细看：“莫非这是快意玉？”
看到沈欢过来，钟灵钟秀从速站起来走到沈欢身边，然后欲言又止的看着沈欢。
沈欢点点头，然后在妙语和妙人的奉侍下梳洗了一番，然后向西配房走畴昔，钟灵钟秀都在西厢守着。
沈欢将目光移到第三个小盒子，竟然有些不敢翻开了。谁晓得内里又会是甚么东西。
沈欢说着，走到桌子中间将阿谁最大的盒子翻开，待看清内里的东西眼睛刹时睁大，然后久久不能言语。
只是。在沈欢家中藏有的一本古籍中曾记录吴越钱氏所烧造的秘色瓷，底子就不是真正的秘色瓷。在五代十国的乱世，烧造秘色瓷的工匠们是不测获得了一份密瓷烧造精要残卷。遵循那份残卷所载，他们才调出了像雨后彼苍一样的纯蓝釉色。
在当代人们认知的瓷器的汗青中，有一种传说中