“殿下曲解了，下官并非此意。”
“恰是，法家严格，刚则易折，这恰是下官的不敷之处。”庞玉坤说道。
和庞玉坤说的一样，在孔家地点的曲阜他倒是遭到了很多抨击，特别是说他正视贸易，将奇技淫巧摆在四书五经之前，违背孔教主旨之类的。
”本来如此。”萧铭来自当代，他倒是对法家，儒家这类百家之术一视同仁，倒是没有甚么极度的观点，因为他遵守的是合用主义。
萧铭倒是向来没有问过庞玉坤尊奉的学术，现在庞玉坤提起，他倒是有些惊奇，“怪不得你在朝中得不到重用，恐怕这也是此中一方面的启事吧。”
而现在萧铭口气让他更加确信萧铭是一个与众分歧的藩王。
实在对萧铭来讲，他最希瞥见到的环境是儒家为他所用，让儒家推行他设定的新儒学，完整窜改千年来的民族思惟体例。
“你的意义是他们筹办跟本王要官？“萧铭问道。
“殿下，他们恐怕是要殿下遵守儒家学说，让殿下收回一些分歧适儒学的政令，鄙人官看来儒家学说有可取之处，也有不成取之处，可取之处在于齐家、治国、平天下的匹夫之责，朝闻道，夕可死的寻求，不成取之处则在于过分陈腐，压抑民气，钳制思惟，下官大胆建议在博文学院建立法学院，重现当年百家争鸣之态。”庞玉坤说道。
固然庞玉坤没有明说，但是话中的意义已经很明白了，那就是让萧铭正视其他学说用来对抗儒学在宦海中的影响。
而现在萧铭也终究明白为甚么庞玉坤对本身非常大胆的政令没有死力禁止，相反却帮忙他推行的启事，本来这庞玉坤只是躲在儒家表面下的法家书徒。
庞玉坤苦笑一声，他说道：“殿下，此事触及到孔家，下官也不敢等闲言说，毕竟下官尊奉法家学说，如果说了不免有排挤儒家的怀疑。”
但是他儒家是大渝国的按照，他现在不过占有小小青州之地，底子做不到窜改全部儒家阶层，以是只能临时搞个百家争鸣来在封地制衡儒家阶层，毕竟对治病也不能用药过猛。
“此次政改传闻轰动了曲阜的孔家，并且殿下在封国诸多作为仿佛也蒙受了非议，本日见到医学院这件事，下官俄然想起便顺口说说。”
而大渝国的百姓和官员都是孔教的信徒，说的严峻一点，这是历朝历代的国教，正所谓儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，孔教作为一种信奉，三者相辅相成影响着这个期间。
实在他一向在制止和曲阜孔产业生冲突抵触，因为现在他根柢另有点薄，儒家在大渝国还是正统，虽说他很想突破这顶扣在头上的帽子，但是一时半会儿还不敢轻举妄动。
不过在他看来，这些儒门后辈最不满的实在是他自从之藩青州，向来没有去拜访过曲阜孔家。
毕竟在大渝国中三教九流才是社会的基石，这三教平分为孔教，玄门，佛教，现在这儒家思惟不但仅是一门思惟，而是一种官本位的信奉。
“哼，本王又不是依托士大夫统治封地，即便他孔家说些闲言碎语又能如何?“萧铭淡淡说道，王宣倒是给他送过一些干系曲阜孔家的动静。
闻言，庞玉坤苦笑一声：”提及来下官忸捏之极，为了进入朝堂下官不得不勉强责备，苦读诗书，但是内心真正看中的还是法家学术，因为鄙人官看来，现在这番乱世只要法家方可兴国。“