就像是奥古斯特之前看过的奥斯卡电影，那是报告一群记者调查有关于神甫性-侵唱诗班小童、并终究胜利暴光的电影，改编自实在事件。内里有一个最让奥古斯特感觉背脊发凉的情节时，有个神甫并不感觉本身做错了，因为他小时候也被这么对待过，他大风雅方的承认，并说大师不都如许吗？
实在凡是领衔主教能略微不那么自发得是一点，去问问教区主教，他就会晓得他如许做有多笨拙了。
“没想到伯爵大人、大人也在这里。”领衔主教被吓到变声，细声细气，又弱到吞音。
如何会有这么都雅的人呢？
“很好。”拉斐尔对劲的点点头，“持续吧。”
老管家此次连面上的恭敬都懒得保持了，给了领衔主教一个看傻子的鄙夷眼神，他当然是用心的了，这还用问？老管家再为小仆人抱不平，也不得不承认他只是个管家，能做的事情实在是太少了，哪怕他很不肯意这么做，但他也不得不临时依靠于拉斐尔的力量。
因为它们是人间权力的意味。《圣经》的《福音书》里曾说，耶稣规定要把属于上帝的东西还给上帝，把凯撒的东西还给凯撒。这话说白了实在就是把宗教在精力方面的权力，和世俗的政治、军事等权力分别开来，前者属于教皇，后者属于国王和领主。教堂和城堡则是这二者权力的具现化。
拉斐尔作为一个曾因为口音题目而被大肆嘲笑、厥后却被誉为具有最完美贵族腔的励志逆袭典范，这自以为他现在的这统统都要归功于他的高标准、严要求，也能够了解为逼迫症+完美主义，哪怕只是一点点发音的不标准都不成以，要重新改正一百遍。
当拉斐尔回过神来时，时候已经不知不觉的畴昔了好久，他就如许看着奥古斯特的睡颜，甚么都没做也不会感觉不耐烦，反而有种已经溢满了内心的满足感。
拉斐尔则对奥古斯特道：“教会一分钱都不出，苦在那里？”
奥古斯特很不喜好如许，他问拉斐尔：“宗教存在的意义上，莫非不该该是惹人向善的吗？”
奥古斯特更情愿把这类行动称之为自虐，现在轮到拉斐尔来虐他了。
是的，固然大部分领主都不会对本地教堂的扶植出资，但是却必须出人。
城堡内，奥古斯特站在窗边，看着领衔主教被傻鹿吓走，笑的前仰后合。
要不然之前看公爵看的很紧的老管家，如何能够明天会俄然那么美意的安排他和公爵“独处”。
奥古斯特的脸一下子愁闷了起来。
“你……”奥古斯特只能开口表示。
垂垂的，奥古斯特的呼吸就从装睡的混乱变成了真正入眠的陡峭，小胸脯带着天鹅绒的被子起起伏伏。那总让拉斐尔想起幼年时在赖辛堡的湖泊上看到的纯红色天鹅，羽毛疏松又柔嫩，在镜子一样的湖面上闲适文雅的划过，带着一股奥秘的力量，惹人神驰。
“他的来由还很充分，被国王抢走了钱。”现在正在理直气壮的剥削，筹办中饱私囊，“此次重修，他联络了很多城中的富商慷慨解囊。”
固然说奥古斯特供应劳动力，但扶植教堂必定还是要费钱的，大笔的钱。普通来讲，这笔钱就需求教会的教士本身来处。但是以领衔主教阿谁贪财又鄙吝的模样，他必定不会本身出。