凡境的修炼，实在就是一步一步的将肉身，灵魂修炼到一个凡体所能达到的极致的过程罢了。
毕竟，最后的凡境修炼之法不管是甚么样的修士都能够分为九阶，而每一阶又分别为五个层次，这也就是所谓的九五至尊之法。但是，仙魔修神之法却分歧。
或者说，在浩繁大能眼中，所谓的凡人境、神瑶池、神人境都只是凡，都只是凡人，蝼蚁，都是诸天万界中最不起眼的。
哪怕你堆集再多，沉淀再深充其量只能算是蚂蚁中最壮硕的一个罢了，但是，如许的一只蚂蚁面对一只幼兔也无能为力，而一只幼兔则是能够轻松的毁灭这只壮硕的蚂蚁。
凡境的修炼，实在就是一步一步的将肉身，灵魂修炼到一个凡体所能达到的极致的过程罢了。
神尊顶峰和凡人境初期实在对于那些大能而言都只是蝼蚁罢了，不过是这只蝼蚁壮一点，另一只瘦一点这类不同罢了。
正因为是如许，以是蜕凡之境就显得更加的相称首要了。
在迈入蜕凡之境前，潜力被发掘出来的越多，气力也就越强。是以，修炼古法的修士绝大多数都不会是同阶修炼仙魔修神法的修士的敌手。
就像是那些仙魔修神之法，实在追根究底只不过是为了让本身能够在达到蜕凡之境前将本身的潜力发掘到极致。以是，与仙魔修神之法比拟，最后的凡境修炼之法因为简练反而让本身潜力发掘的不敷充分。
此时的云霄，悄悄的盘坐在那口水滴状的岩池当中，周身一圈淡淡的紫光环绕，将这赤红色的岩石都是染上了一层紫色。
直到这时，那些所谓的神胎圣体才是真正的揭示出本身的力量，一样的也会有一些浅显的修士在这蜕凡之境实现涅槃，一飞冲天，真正的比肩那些刁悍的天骄。
或者说，实在蜕凡之境并不是一个切实在实的境地，但是它又是真真正正的存在的一道坎，一道决定了一个修士是否能够超凡入圣的门槛罢了。
至于那些所谓的天生圣胎、神胎之类的天赋，实在只不过是被人吹嘘出来的罢了，统统人在没有迈过蜕凡之境之前都只是凡人，最多就是那些所谓的神胎、圣胎的天赋本源要比旁人刁悍一些罢了。
一个只是简简朴单的九阶修炼之法，而另一个倒是细分到令人发指的层次，可想而知哪一个对潜力的发掘更加充分了。
毕竟，最后的凡境修炼之法不管是甚么样的修士都能够分为九阶，而每一阶又分别为五个层次，这也就是所谓的九五至尊之法。但是，仙魔修神之法却分歧。
如果说凡人境，神瑶池，神人境这三大境地在修炼之路上是初出茅庐的话，那么迈入蜕凡之境便意味着在修炼这一条门路上真正的达到登堂入室的层次了。
直到这时，那些所谓的神胎圣体才是真正的揭示出本身的力量，一样的也会有一些浅显的修士在这蜕凡之境实现涅槃，一飞冲天，真正的比肩那些刁悍的天骄。
神人之境以后的境地，也是云霄再迈出一步以后的境地！
蜕凡之境！
至于那些所谓的天生圣胎、神胎之类的天赋，实在只不过是被人吹嘘出来的罢了，统统人在没有迈过蜕凡之境之前都只是凡人，最多就是那些所谓的神胎、圣胎的天赋本源要比旁人刁悍一些罢了。