我们地点的这些故事，叫洪荒流？
女娲造人的东西是跟着作者需求而窜改的，偶然候是绳索，偶然候是鞭子，偶然候是葫芦藤，偶然候是松树根。明显，这取决于配角的身份。假定配角是个天赋大能，那么多数是借女娲东西造人；不然，配角多数就是女娲用来造人的阿谁东西。比如此次，配角应当是竹子得道化形而成。
但就算如许，为了能有更多的读者乐意掏钱去看，起码你也要写出一个逻辑清楚、有创新点的故事吧？一遍又一各处反复那些烂俗套路，写出很多充满硬伤的作品，真的会有人看吗？
我俄然完整明白了身处的这一系列故事，本来被称为洪荒流收集小说，是在互联网上非常热点的一个小说分类。
我这个反派跟配角清竹道人仿佛没甚么交集。跟着时候推移，元始天尊成圣立阐教，我被收为首徒。但清竹道人都向来未在我的视野中呈现过。
而所谓的作者，也不过是普浅显通的凡人。
“成绩混元道果，是可贵一见的景象。你既然将会入我门下，可随我一观，长长见地。”元始天尊随后道。
清竹道人。当我想着这个名字时，脑海里主动蹦出这四个字，仿佛是特地奉告我该如何写普通。是啊，正凡人如果听到他的道号，第一反应必定是“青竹道人”吧。这也合适配角的原型嘛。为甚么作者要决计改成“清”呢？莫非是感觉这个字更加有道家神韵？
身为人类，作者必定但愿人族当天地配角。这是能够了解的。但人族有甚么本钱当天地配角呢？因为缔造者是女娲吗？那其他种族的缔造者还是盘古呢。
女娲倒是挺淡定，接管了洪荒众位大能的恭贺，飞去三十三天外斥隧道场了。
吸扯的力道再度传来，新的故事天下开端成形。
换句话说，假定某一个故事反派配角不是准提的话，我就会变成其别人。
“尔等放心，我清竹道人定然护尔等全面。此地不宜久留，待我先护送你们去首阳山，那边必定是尔等最后繁衍之地。”我远远地听到配角清竹道人在说话，得知了他的名字。
“多谢天尊。”唉，风俗当准提了，现在每天要对元始天尊他们低头哈腰的，真不痛快。
到此，作者的逻辑是通畅的――假定配角不出场的话。
算啦，我在这个故事是广成子，遵循角色脾气，本不该该在此久留的。
“多谢天尊垂爱。”鬼使神差之下，我说出了这么一句话。
大抵是作者的创新吧，毕竟洪荒文的套路就那些，总要往里增加些新奇元素才行。但是，新增加的元素总要有些逻辑吧？像如许无凭无据地飞来设定，配角竟然用知识般的口气说出口，读者不会感觉非常迷惑吗？
“圣父是谁？”一个熟谙的声音在中间迷惑地问，“女娲竟然有道侣了？”
我竟然是广成子？！
“不晓得。”领头飞翔的老者白须飘摇，竟然是老子。
“还要看大师兄的意义。”元始天尊道。
配角手里拿着一根翠绿的竹杖，上面功德金光流转，明显已经成了件珍宝。不消想，明显此次女娲是用的它甩泥巴造人。
嗯，公然是要护送人族去首阳山。真奇特，为甚么人族必定要先在首阳山定居下来呢？我打仗太高维天下的很多传说故事，那都是洪荒流的创意来源，但是没有一个内里提到过首阳山。