真正占主导职位的功德，不过是帝师功德。而清竹道人实际上只作了神农氏的帝师。天皇伏羲氏是女娲兄长，全程被女娲暗中关照，连三清都不敢插手，清竹道人当然没作成对方帝师。
而人皇轩辕氏，因为我的原因，清竹道人没捞到多少功德。功德跟气运是绑定的，没有大功德，他就没有大气运。这是减少配角人道气运的体例之一。
医道撑死了延年益寿，真正能让他长生不老的人在这儿呢！
汗青上记录的陈迹越少，后代人对清竹道人的祭拜就越少；祭拜越少，获得的气运就越少。如许就从另一个方面减少了配角的人道气运。
第二，是他指惹人族发明缔造的功德。这部分功德也不是很多，因为清竹道人不敢直接去抢发明人的位置，只能在中间指导。不过因为日积月累，总之应当比前一项要强些。
据我所知，清竹道人没在紫霄宫听过道，也不是贤人门下，更没有甚么师门。换句话说，他的修行全凭本身摸索。如果说我是正统科班出身的话，他就是个野门路。
闭关的时候，修士要堵截五感与外界的联络，底子发觉不到时候的流逝。常常出门再一看，发明已经物是人非。特别是跟着修为上升，闭关的时候常常也越来越长。刚入道的时候才几天、半个月，比及金仙这个程度，几十年都是常事。
反倒是他随后为了疗伤停止闭关，被天道嘉奖了一丝“感其功成身退”的嘉奖功德。
另有一点值得重视，那就是仓颉造字。换句话说，在仓颉之前，人族的传说全要靠口耳相传。口耳相传能有多靠谱？内容很快就会被扭曲、淡忘。试问，有谁还记得伏羲氏、神农氏身边的哪位闻名大臣？反倒是仓颉、风后、力牧这些轩辕氏身边的人传播了下来。究其启事，天然是仓颉造字，汗青才气开端被正式记录、保存。
但是他又没有指导，一小我修行必定会碰到题目。碰到题目如何办？就教别人呗。我这个活生生的贤人首徒在中间坐着，清竹道人不来找我还能找谁。
第三，是他作帝师换来的功德。这部分功德实在是人皇功德平分润出来的。按照我在人族部落探听到的环境，清竹道人对地皇神农氏的教诲还是很用心的，除了没有直接奉告他五谷是哪五种，该教的都教过。以是遵循我的推算，这份功德反而是最多的一部分。
固然我说的都是实话，但用心忽视了一点没有跟他说。
没错，我早料定他要来找我。
修炼吧，你是配角，想要本身变强又不违背作者的意志。
哼，内行。
耐烦地答复完他的题目后，我终究图穷匕见：“清竹道友，修行中碰到门槛，不过是两种处理体例：尘凡磨砺、闭关清修。尘凡磨砺，能够观人间百态熬炼道心，能够收成奇遇交和睦缘，能够堆集功德助力修行。但恕我直言，道友长年在人族中修行，又是地皇之师，尘凡磨砺这方面已经充足了。真正需求的是闭关清修。”
那就是：闭关清修是非常耗损时候的。