一是第四条的恶逆，就是行刺祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄姐、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母、妻杀夫等；
上面这些是关于嫡子和庶子们的，关于嫡女和庶女的，很难找到直接的记录，但我们能够从别的方面来猜测嫡女和庶女的处境辨别。
当然，据畴昔的理念，这也曲直线尽孝道的一种体例，比如祖父母、父母杀人，瞒不住了，如果被异姓告密，杀人者就得抵命，这时候做子孙的就从速去告密祖父母、父母杀人的事，然后按照律法规定：“父、祖得同首例，子、孙处以绞刑”，就是把告密祖父母、父母的子孙绞了，杀人的祖父母、父母却视同自首，不再究查，如许，就即是子、孙捐躯救了祖父母、父母一命，真是一种极度的孝道啊!
3、男人真的想出妻就出妻么？
宋朝一来经济极度发财，二来文人职位高，文人么，天然都是浪漫的，以是妓和妾这两个行业都相称发财，宋朝敷裕些的男人没有妾的极少，幸亏宋朝厚嫁成风，老婆手里有嫁奁，又执掌家务，还是有几分仰仗的，穿越到宋朝的女孩子要好好办理起精力，当真对待妾这个严峻题目。
原文描述月仙听了这诗，惶愧，羞惭满面，安身无地，低首不语。
媳妇谩骂或骂夫的祖父母、父母，在宋不过义绝再徒三年，可到了明清，也改成极刑了。以是，请穿越者们千万要重视，这是最严峻的仳离条目，别的条目，诸如不奉养舅姑等犯了七出之条的行动，另有个三不出能够抵消呢，这个可就是所向无敌了，犯了必义绝，没有任何回旋筹议的余地。
那么作为媳妇呢？当代社会媳妇和公婆对簿公堂是常有的事，但在畴昔可不是如许，宋真宗时，有一家子，姑把舅杀了(婆婆把公公杀了)，这家媳妇必定吓坏了，回娘家时就把这事奉告了本身的父亲，她父亲就去告密了，她婆婆也认了罪，但第一判的成果倒是强迫仳离，媳妇再放逐三千里，因为媳妇把婆婆杀夫的事跟父亲说了，父亲再去告密，这也算是媳妇直接和告以其夫父母，而婆婆呢，媳妇控告她，却视同是她自首，“原其罪”，获得谅解了!幸亏这个案子厥后在上一级有了分歧观点，裁定原判是错的，鉴定婆婆处斩，媳妇无罪。把原判的官员罢免了。
船夫回报，柳七官人隔天大宴来宾，请月仙蜜斯过来唱歌扫兴，却让这个船夫换了身好衣服，假装来宾坐给客人堆里给月仙看，柳七官人喝了几杯酒，说要念首诗给大师听，就念了上面月仙蜜斯写的诗(他如何得来的这首诗？这一点，书中没交代)。
二是第七条不孝，指谩骂、控告祖父母、父母，以及祖父母、父母在，别籍、异财，扶养父母不敷全面，父辈身后亡匿不举哀，丧期嫁娶作乐，不穿孝服，若诈称祖父母、父母死；
另有做人表率范仲淹，范母暮年带着他再醮给一家姓朱的，范仲淹也跟着改姓朱，落第成名后才改回姓范，范仲淹从不以母亲再醮和本身曾姓朱为耻，逢到有推恩的机遇，多数时候是给朱家人。范仲淹还规定族里：“嫁女支钱三十贯，再嫁二十贯，娶妇支钱二十贯，另娶不支。”这个规定成心机吧，嫁女比娶媳妇给的钱多，申明当时嫁奁首要哪，女孩子没份好嫁奁不可，女子再嫁还给二十贯，可男人另娶就拿不到钱了，可见当时对妇女再嫁的态度，再嫁另有钱拿，这明显是鼓励哪。