司徒对我说，这也是他想不明白的处所，如果是纯粹道家的冲突，那么他本身和铁松子以及胡宗仁和胡宗仁的徒弟，都是道家人，除了胡宗仁算是长辈以外，其他的几小我不自夸的说，还都算得上是行里的俊彦了。轩辕会固然范围较大，但那毕竟是在权势上而非气力上，轩辕会的任何一个现存的老羽士拉出来，实在并不必然是他们几个的敌手。而此次轩辕会给过来的案子，却莫名扯上了一个毫不相干的宗派，这确切是没人推测。
明教在汗青上真的存在过这我晓得，朱元璋就是明教中人，这和小说算是不谋而合。也正因为如此，朱元璋在打下了天下后，定了本身的朝代称之为“明”，固然坊间各种影视素材和别史质料对于朱元璋其人批驳不一，但都从未否定过他身为明教中人的究竟。不过司徒的言下之意，仿佛这白莲教实在就是明教？但是我模糊记得朱元璋在下台今后，就很快宣布了白莲教为邪教，要打消围歼呀。司徒奉告我，现在的白莲教在几百年来又经历过一些分化，而在朱元璋阿谁年代，实在是和明教融为一体的。明教本身也是参杂了大量的门派而构成，构成权势后就对当局策动了政治进犯，宗教也是是以遭到操纵，而阿谁年代的人，实在是把白莲教和明教当作同一个构造，只是喊法上各地有些不同罢了。在近代承平天国今后，很多白莲教的教众流落官方，开枝散叶，开初多数集合在陕西，厥后逐步南下，越来越分离，碰到军阀混战的期间，很多都插手了当时川陕一带非常血性的哥老会，和一贯道，六合会等构造，奥妙在官方生长，而传承正宗的白莲教，有奥妙的香堂，有奥妙的构造，几百年来固然也丢失了很多技艺，但却在山西山东等地，得以较为纯粹的保存了下来。
说到这里的时候，司徒俄然停顿了好久，我还觉得是我电话的信号不好了，因而喂喂了好几声，正筹算挂掉电话给他重新拨打畴昔的时候，司徒在电话那头俄然一副豁然开畅的哈哈大笑起来。因而我从速问他，你是想到了甚么好的体例了吗？司徒说，体例固然临时还没想到，但是我总算是想明白这白莲教是如何掺合出去的了。我让司徒从速跟我说说，司徒则问了我一句，你们还记得那天早晨在我家里，我给大师阐发四方神兽的时候，我们把虎头岩和江北城串连一线后，获得的是甚么吗？我说当然记得啊，不就是藏龙卧虎吗？司徒说，没错，如果把这个词拆开来讲，仿佛是在别离指那两个处所，但是连起来，会不会就是在说，这件案子的最后，会有一个埋没着的高人或者宗派呈现呢？要不如何叫藏龙卧虎呢？
司徒感喟说，这只能申明，我们在明仇敌在暗，且非论气力的凹凸，单单是人家花了这么大心机来磨练胡宗仁，我感觉这事情恐怕是没那么简朴了，胡宗仁忙活到现在，一向都觉得是在对付对方的磨练，我有个不好的预感，我感觉你们俩仿佛是被人给操纵了，畴前阵子我们发明之前走了很多弯路，因而重新回到原点，重新发觉到这个四方神兽的布局的时候，我就模糊有如许的感受了，仿佛是对方感受我们越走越远，因而给了我们几个提示，决计把我们从歪门路上拉返来一样，而剩下的时候未几了，他们这才开端有点焦急的给我们冒出一个新的宗派来。