20世纪80年代初的国境线上，他是战役豪杰。
我站在一旁悄悄称奇，爆菊竟然爆到脸上来了。
我另有一个比烈酒还烈的故事。
不是不爱喝，但分与谁醉。
水真凉，我想骂娘。
挨喷的人连呕带吐，连告饶的工夫都没有，红色的口水拖得有半尺长，咯吱咯吱地牙碜。
世事洞明皆学问，情面练达即文章，中年人大多被世俗的糊口覆上了青苔，棱角一定全被磨平，只是不等闲揭开示人罢了。
我跟在他前面，踢着正步走出门，他正步踢得太快，我一步跟不上，下一步就顺拐。
扣林山、法卡山、八里河东山……老兵两只胳膊上充满了蚂蟥眼，戒疤一样，但数量没有他杀的人多。
拉措像个楔子，硬生生地往拳来腿往的人堆里扎，她两臂一振，白鹤亮翅，两旁的大老爷们一踉跄。拉措的手指头敢指到人的鼻子上，她劈脸盖脸地骂：你们都是多大的人啦！用饭就好好吃，打甚么架！你妈妈教你用饭的时候打斗吗？！
写就写了。
吃毛毛虫时，用军用雨布一蒙，点起羊油蜡烛灼去毛毛虫的硬毛，全部儿囫囵塞进嘴里，一嚼，满嘴黏稠的汁儿，像鲁菜上勾的芡。
必须翻过来吃，找根树枝，像翻洗猪大肠一样，把整条蚯蚓从外到里翻起来，不管甚么色彩的蚯蚓，翻过来后都是生猪肥肉一样的乌黑，蚯蚓食泥，把泥巴揩掉，闭上眼睛往嘴里丢，咯吱咯吱地嚼，抻着脖子往下吞咽。
AK47都没弄死他，美式M79式40毫米榴弹发射器都没弄死他。
这类时候，就轮到老兵出场了。
明天盛满，端给你喝。
话匣子一翻开就关不上了，他拿杯子、盘子排兵布阵，石板桌面是沙盘，计谋布局一讲就是几非常钟。
只要在他长篇大论的过程中随便提一句“当时你在哪个高地”事就成了，他立顿时套，通红的眼睛眯成一条缝，从猫耳洞讲到知名高地战，字字句句硝烟满盈。
很多架那里是为了本身打的，大多是打给别人看的。
老兵虽是江浙人，却勇猛得很，扣林山战役时，他领着一个排假装成一个营，扼守高地一日夜。声援的步队一度被阻在半途中，老兵领动部下的几十个兵一次又一次击退敌方整修建制的波浪进犯。
他们都蛮委曲，揉着屁股，噙着泪花盘跚拜别。
青铜期间，大师不说话，抢着吃肉，吱吱作响的烤肥牛烫得人龇牙咧嘴，那也得吃，要抓紧垫底呀，不然撑不到黄金期间，白银期间就被放挺了。
不期望铭记，晓得便可。
伦理品德是群体中修建起来的，环境前提分歧，标准和底线分歧。人道是需求束缚的，而酒是解开这类束缚的钥匙之一。
味道仿佛啃了一口中南雨林的腐殖红土。
他平时喊我“大冰兄弟”，欢畅起来了，喊我“小浑蛋”“小不死的”。礼尚来往，我喝醉了酒后，一口一个“老不死的”喊他。
我含着口水锁门，三步并作两步跑畴昔，樱桃酒哦，馋死我了。
他跑过来捞我，嘴里还不忘了说：警报消弭……
金波、杜康、般若汤，前人称酒为杜康是有事理的，醉酒的人大多易狂。
如何说也是一百五六十斤的人，如何就被这么个瘦巴巴的小老头儿给打了个颜面扫地呢？更丢人的是，人家一拳都没出，这也不算打斗啊。