胡晨阳不由深深地看了玄青道长一眼。玄青道长却很安静。
胡晨阳道：“关于道家，我实在也没有很深切、很特别的研讨，主如果我曾经想过要研讨和思虑全部中原的传统文明，包含儒、释、道，我是把这三家放在一起研讨的，是通过一些比较，得出一些熟谙的。我对道家有二点熟谙，印象特别深切：第一，道家重视实际，修炼本身就是一种实际，求仙问道，本身也是一种实际，是实际的过程，而不是逗留在胡想或者清谈阶段，比如修炼推云掌，我如果不练这个推云掌，我就不晓得，它确切是有很好的服从，不练是不晓得的。道家夸大每天进步一点点，这个也很了不起，每天进步一点点，看似‘一点点’，实在是要求我们做到二条：一是每天都在进步，二是持之以恒，保持一个不间断的、持续进步的状况，用*的话说，就是‘好好学习，每天向上。’”
这是个甚么样的道人？
胡晨阳就有些钦慕：“有就好。我们这个国度，我们这个期间，需求如许的政治家。”
“听明白了吗？”体玄道人问胡晨阳。
“对。汗青常常是如许，有些狂人，生前太强大了，哪怕他是一个病入膏肓的人，人们都不敢应战他的权势和权威，只要他身后，才有能够窜改。有一句话叫做‘三十年河东，三十年河西’，夸大的就是时候，就是纵向均衡。”
“传闻过。”
胡晨阳问：“‘以德治国’就不说它了，‘以道治国’是不是要比以法治国更高超？”
胡晨阳嘿嘿一笑。
胡晨阳听了，会心一笑。体玄道人明显是不承认甚么“以德治国”的。
玄青道长碰碰胡晨阳：“再给徒弟泡杯新茶。”
“第一句“，那就是“道可道，非常道；名可名，非常名。”
ps：
“广德若不敷”，确切值得本身好好思考这个题目。
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“纵向均衡？”
胡晨阳道：“西方颠末端本钱主义阶段，三权分立，推行的是西体例的民主。”
体玄道人瞪了玄青道长一眼：“你没听他说：他还想有更大的作为？他的德行，够了吗？”
体玄道人对胡晨阳道：“看来，你还是能够深思的，这就好。实在，道家本身也是需求深思的，道家的‘有为而治’，‘不敢为天下先’，有特定的含义，却不能成为遍及的真谛，偶然候是合适的，偶然候则分歧适。”
“是。”
“海内有，外洋也有。”
“是，”胡晨阳如同找到了知音：“我也感觉，‘不敢为天下先’，必定是不可的，当代社会，老是要创新的，创新是一个民族进步的灵魂，不敢为天下先，如何行呢？”
体玄道人“恩”了一声：“能够你感觉本身还不错，跟现在一些赃官战役淡之辈比拟，你感觉本身还算是个有作为的好官，对不对？”
胡晨阳大悟：“是，感谢徒弟。”
体玄道人又问胡晨阳：“你研讨过西方政治吗？”
胡晨阳诚心肠道：“我懂了，做人，做事，仕进，还是要重视品德涵养。”
胡晨阳道：“意义我懂，但我想。那不但是一种治国的才气，更是一种不凡的境地，不是凡人能够达到的，我不晓得当今另有没有如许的政治家？”
体玄道人说。玄青道长是凤凰岭匪贼头子彪哥和蓝凤凰的儿子！