胡晨阳也不气恼，对宋麟庐道：“宋老，明天来，是有几个题目向您老就教。”
在前段时候，霉运缠身的胡晨阳根基上都是“三不”：不解释，不找带领，不打仗人，现在到了宗教局事情，环境有所好转，又因为考虑要开辟老君山景区，胡晨阳就想到了宋老，有很多题目要向白叟请教呢。
胡晨阳来到宋故乡时，宋老正在与外孙女吴仍然下围棋。
宋麟庐也当真了，道：“你说。”
“一觉睡三年！”胡晨阳叹道：“不吃不喝，节俭多少粮食，这才叫做节俭型社会。”
有人建议说：“宋老，你应当选一楼才是，春秋大了，爬不动楼啊！”人家如许劝他，实在是“别有用心”，是但愿他把五楼让出来。
围棋这东西，胡晨阳略懂1、二，还是跟大学时的室友李德建学的，当时，中原棋坛出了个“聂棋圣”，在二国围棋擂台赛上频频克服日本超一流棋手，非常长了国人的士气，特别是在大黉舍园内，鼓起了围棋热。
当局有个“县志办”，是个常设机构，但正式职员却没有几个，首要就是起个调集和调和感化，要编县志了，县里下个文，调集全县各部分开会，各部分分头撰写与本部分相干的内容，交县志办汇总、遴选和核定。
“是如许记录的。”宋麟庐必定的道，“以是，在宋朝，老君观的道家文明达到了颠峰，可惜，厥后宋朝不可了，元兵进犯今后，老君观毁于烽火，今后一蹶不振。”
胡晨阳道：“学而优则仕，神仙也不免，呵呵。”
胡晨阳就非常“懊丧”的模样：“那还下个屁啊？再也不下围棋了！”
胡晨阳非常谦善地问：“我现在学，还来得及么？”
胡晨阳与宋麟庐白叟的友情，是从编印《新峡县志》开端的。
胡晨阳道：“也就是说，陈抟老祖是在宋朝见到了唐朝的吴云储？”
吴仍然调侃道：“胡晨阳你是不是也想‘不知所终’啊？”
但是，白叟终究还是选了五楼，因为他说了不算，他家里另有三个女人哩，三人女人都喜好五楼，说是五楼光芒足，晒衣服便利。
白叟解释道：“这首诗就是陈抟老祖写的，是个文明人啊，但是，此人又‘数弟不举’，也就是说，他插手了很多次科举测验，都没考中，这才有了‘出世’的动机，可见，即便是神仙普通的人物，当初，也是想过考取功名的，呵呵。”
宋麟庐嘿嘿笑道：“我们这是研讨道家文明，跟研讨《西纪行》差未几，不成太叫真。”