“很好！”胡晨阳道，“我们郧都会是一个移民都会，究竟上，移民都会是有它的奇特文明的，也是有先进性的。郧城之以是有明天，与郧城作为一个移民都会有着非常密切的干系。不管是在外洋，还是在海内，移民都会都具有非常充分的生机，最典范的例子，我国南边的几个经济特区都是新兴的移民都会，此中相称多的新移民是高本质人才。我来郧都会事情今后，多次听到如许一个说法，在全省，郧都会的市民本质是最高的。我想，任何一名郧都会民，都会为这一点感到高傲的。”
胡书记此次发言，是王均给他筹办的吗？如果是，王均这个家伙，进步也是很大啊。
有学者论证：最陈腐的郧城文明还要追溯到神农氏，相逼真农氏（也就是炎帝）在郧城这片地盘上“斫木以耜，揉木以耒”，初创了农耕文明和医药文明。恰是因为有了神农文明，大多数病人才开端信草而不信巫，草药窜改了人们的看法和信奉，这是神农文明里的首要代价成分。
专访就在胡晨阳的办公室停止，广大的办公桌上很整齐，只要二面小旗号：党旗和国旗。胡晨阳的身后，是一排书厨，墙壁上也没有甚么大师或者带领的题字，就是几幅舆图。
专访播出今后，在郧都会激起了很大反应，人们再次明白了这位年青的市委书记的思辨才气、辩才，以及豪情，有的二汽的白叟们看到胡书记报告“要晓得戴德”那一段话时，冲动地落泪了。
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武当山的云清道长也颁发文章参与会商，他从武当山弘大壮观的宫观修建群论证郧城的“移民文明”，明初永乐九年到二十二年，明成祖集结军民工匠20余万人大修武当山。由此堆积的多元移民文明微民风相互融会，交互影响，堆集了丰富的武当文明资本。云清道长还提出：武当山道家音乐也是融会了皇家宫廷音乐、官方音乐和道家音乐的产品。，也具有较着的“移民文明”特性。
晓薇问道：“胡书记，郧都会正在主动展开移民文明大会商，您是如何对待这件事的？”
另有，“理科状元”的事，他听谁说的？王均？
对此，她对胡晨阳又有些小小的不满了：唉，甚么人不好提，你恰好要提他？绝望！
查一下史实。日本鬼子确切也没进过郧城，抗战期间，百姓当局的一些火线病院，大量军队在此休整，另有大量伤员，灾黎。另有黉舍，都转移到郧城来了，这也是特别期间的“大移民”。
当年“二汽”为甚么会挑选在郧城呢？还传播着如许一个段子：当时，国度一机部部长为二汽选址，考查了几个省，在郧城考查时，老八路出身的老部长随口问了一句：“日本鬼子有没有打到这里？”本地人答道：“没有，这里都是山，不要说日本鬼子没来过，鬼子的飞机都没来过。”老部长大喜：“就是这里了！”
“是如许，”晓薇道，“胡书记，您刚才说到了，我们切磋移民文明。第一要有大汗青观，第二要有国际视野，另有第三，第四吗？”