易秋现在一共有175点气，而他所对应的能量上限是气的五分之一，也就是35点。
它与气有附近的处所，如果感知恍惚一些的话，倒是很轻易混合。
易秋摸了摸秃顶，仿佛有了一些设法。
前者是因为它的灵魂过于强大，在灭亡后有很大抵坦白接消逝，而后者则因为重生类的神通不敷以将其从灭亡的深渊中挽救出来。
当易秋从冥想静室出来以后，因为获得医治而规复了精力的尹仲正在寺庙前的山洞檐下练着龙象般若功。
在用竹芋给尹仲奶了一口让他和缓了一下以后，易秋便来到了冥想静室内，他筹办尝试将气转化能量。
当然青龙寺的能量与气之间的联络并不能完整用这类简朴的干系来概述，这只是大略并且不那么精确地描述了它们的大抵联络。
无庸置疑，有阿娜芙希崎的神性躯体作为支撑，尹仲在龙象般若功上面的进度缓慢。
遵循易秋的预期来看，如果他能够完成接收这部分能量，起码达到超凡生物是不成题目的。
当然这并不料味着它是便宜的、能够猖獗利用的。
普通来讲，只要灭亡的体例并非某些特别的存在，在灵魂尚未分开躯体之前或者灵魂没有被监禁、遣散、毁灭的话都是能够直接被复活的。
而青龙寺的能量则如同黏稠的牛奶普通，它不再保持那种纯粹而原始的状况。
易秋看着大汗淋漓的尹仲，他的目光好像穿透了尹仲的躯体普通直接感知到他体内最为隐晦的窜改。
不过值得一提的是，重生类的神通是不能将一个已经死去多时（凡是环境是指超越24个小时）的人重生的。
固然都闪现液体的状况，在服从上也具有必然堆叠的地区，但是在更加详细和纤细的利用工具上面，就开端呈现了庞大的分歧。
但是对于易秋这类具有了超凡感知的存在，它们详细的不同就像黏稠的牛奶与净水普通。
冥想静室内
易秋体内的气就像是净水，它存在的本质就是为了或者更精确地来讲是为了达到作为保护生命的持续的物质。
就易秋通过综网面板的观察成果来看，气和能量的转化比例在2:1摆布，也就是说易秋需求耗损2点气才气获得1点能量。
…………
一个以智力为主的武僧？
在对比了一下之进步入冥想静室的时候来看，他转化35点能量的时候约莫在半个小时摆布。
以尹仲体内的神性力量来看，对于现在的他而言这个接收过程无疑是一个冗长而迟缓的过程。
并且对于重生类神通对受术者也是有必然生物品级限定的，过分强大或者过分强大的生物都没法通过重生类神通重生。
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只要如此纯粹的力量才气达到超凡入圣的地步，呈现生命状况的古迹。
跟着尹仲不竭地熬炼，一些微小的、离散的神机能量开端被他的躯体所接收。
固然目前来讲能量只用于服从性的禅宗朝圣以及作为群体医治的返魂术，但是易秋揣摩着有禅宗朝圣在，他或答应以把握更多的青龙寺技艺。
在易秋将35点能量灌满以后，他拿脱手机看了看。
易秋对此没有太多浓烈的针对性需求，不过他模糊记得青龙寺是具有一种能够起死复生的超凡神通的。
总而言之，跟着这类新的能量呈现，易秋的综网面板上开端呈现一个新的属性：