他记起了一千三百多年前的宿世，他记起了本身是独孤陀的转世，画像中的女人必然是徐阿尼的转世。当初御林军照顾明晃晃的刀枪突入他的家里，将徐阿尼带走的时候，他没来得及跟徐阿尼道别。
姥爹持续说道：“人吐出了最后一口气的时候，也是灵魂分开身材的时候。<div class="cad">conAd2();猫鬼看似吸的是亡者的最后一口气，恐怕真正要吸的是人的灵魂吧。”
住在马金刚家隔壁的一名老太太见他每天躺在床上，像死蛇一样，便对马金刚的老婆说，你丈夫能够是殃打了，找个短长的人挑殃吧
别人的族人只是将族中亡者的名字记在族谱上，他们的族人则将族中亡者的灵魂存放在魂器中。当族中女人发明有身的时候，族人便会将魂器中的灵魂提取出来，转嫁到怀妊妇女的肚子里去。其体例就如苹果接于沙果、梨接于杜梨、柿接于黑枣、核桃接于核桃楸，在别的树根上嫁接树枝，使得被嫁接的树枝替代本来应当有的枝芽。他们的族人以为苹果树、梨树、柿子树、核桃树以种子滋长的体例发展品格会越来越差，是以以为传统繁衍体例也会让他们的良好种类垂垂变得平淡，以是学习植物的嫁接体例发明了这类“灵魂嫁接”――世世代代人变更，但灵魂不会变，借此来包管他们族人的优胜性。<div class="cad">conAd3();
不过这没有影响外公跟他的哑巴儿子的友情。
他想都没想就接管了。
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他经历了很多世的“灵魂嫁接”，活到了这一世。
。”
马金刚说是。他怕丧户提早找好八大金刚，没了他的份儿，便在亡者将死未死的时候就去了亡者家里。亡者落下最后一口气的时候，他在中间。
外公很活力，在姥爹面前说了几句气话，说姥爹当初不该给马金刚挑殃。
姥爹苦笑道，做父母的辛辛苦苦把孩子养大，供他吃供他穿，费了多少心血？但是有很多孩子因为一次或者几次跟父母的辩论而记恨父母。亲如后代尚且如此，又何必等候别人一向记得你的某一次恩典呢？
第二天，他去找阿谁闻名的画家，扣问他是在那里看到阿谁女人并且为她画下这幅画的。
他欣喜不已。他想，如果将从日本买来的那副画像给那小我看，再让他去别人的梦境里搜刮这个女人的影子，那么找到她的概率就会大大增加。有的梦是宿世回想，有的梦是日有所思夜有所梦，不管梦的是宿世还是此生的景象，只要梦里呈现了这个女人的影子，便是寻觅她的首要线索。
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姥爹来到马金刚家里，见他两眉之间发青，心中已经有了七八分掌控。姥爹问他是不是在亡者还没有断气的时候就去了亡者家里，并且到了亡者的床边。