“两个别例，两个挑选，你本身考虑一下吧。”
“第一，是封存世俗界的影象，让你健忘阿谁浅显浅显的天下，你会把你当作妖神界的一分子，你会风俗妖神界的怪诞，你会记着逐妖师的身份，你会必定逐妖师的感知。”
小如如说得不错，他就是原有的天下观崩溃，现有的天下观还没有安定，成果就形成了感知混乱的抵触，自相冲突自讨苦吃，上不高低不下的，别提有多愁闷了。
可他还是感觉太玄乎，感觉我的手机有神通这类设定玄乎得比白日梦还白日梦。
再说大一点，他底子就是连这个妖神界的存在都不认同。
当然，这个神，活着俗界的凡夫俗子眼里，那就是神经病的神，妥妥的没错。
“题目呢就是这么个题目，就看你要不要处理、想不想处理了。”
也就是说，本来的阿谁天下设定，真的要给颠覆掉，真的是白做了是吗？(未完待续。)
这个乱七八糟冲突纠结的破事儿，本来他也就有所发觉，再给快意锦鲤那差未几挑了然的提示，反应再痴钝他也了反应过来了。
他还是感觉太诡异，感觉它不该该用手机利用这类科学得成了诡异的形状呈现并存在。
先是阿谁从梦里蹦出来的火机，他感觉太聊斋，感觉它不该该用梦境具现这类太聊斋的体例呈现在他面前。
“我是快意锦鲤，万事快意的快意，称心快意的快意，只要你能真正认同我的存在，我就能让你做到你想做的任何事，重视，是任何事哦。”
不管是挑选那一个，都不会再是原地的风景，都不再见是本来的天下。
前者是舍弃世俗界，放弃那固有的视角，放弃那固有的思惟，放弃那固有的认知，说白了，就是别再把本身当人，直接把本身当神就对了。
一边去熟谙，一边去否定，过程很纠结，成果很蛋疼。
就像小齐唱的歌那样，向前一步是傍晚，向后一步是人生，进一步或退一步，就意味着两种分歧的挑选，就意味着两个分歧的天下。
“对啊对啊，我说寄父，你实在一点都不笨嘛，如何就不极力做到这一点呢？作为一个灵宠，我已经够失职够极力够主动了吧，是你本身一点都不承情唉……”
小如如的无语沉默让刘忙有点索然有趣，咧咧嘴嗤之以鼻：“就是说要想得心应手的把持灵宠，要如臂使指的发挥神通，就得和灵宠无形影相依的密切，就得和灵宠建立心有灵犀的默契，对吧？”
当然了，这个世俗界的逐妖师，不再是自称为神的天师，而是具有了异能的超人。
“别忘了我的名字，快意。”
因而，它主动窜改形状附在了破手机上，变成了盗窟微信能够连接天网相同妖精的妖信。
叶公好龙，大抵就是这个模样。