退休干部听得利诱不解刚要问个究竟，盲少年说道：“您别问，按我说的做便能够了。”
第六种观音灵课，算法是如许：先生先洗手然后把五枚铜钱攥在手里，以后念念有词，叫“南无大慈大悲的，救苦救难的观人间菩萨，翻卦金童，授卦玉女，虚空这统统过往神祇，今有弟子那谁来找我算命，我今虔诚拜于观世音菩萨，求菩萨赐休咎休咎，成败兴亡。”先请来观音大士神通，然后再给此人算命。
这个少年固然看不见，但是听力非常活络，他说道：“这位老迈爷，请您先别走，我给您算一下吧。”
这后两种算法法实在过分庞大，会者太少。见这个少年不按算命套路出摊，周边算命先生都以为这个少年是瞎混闹，乐的看笑话。
盲少年点点头让退休干部把手伸过来，他当真地把老干部的双手摸了一遍，以后说道：“你右手小指微颤，右手大拇指比左手大拇指细了一些，左手心微寒，并且出汗。”
周边有些算命先生见状不由得惊奇起来，行浑家士都晓得普通街头算命不过是八种体例：
第七种六壬，六壬的说法来自《周易》，传说九天玄女把此术传给了黄帝，然后黄帝凭此术大败蚩尤。先生会用一个木制盘子，分为天盘与地盘，地盘是牢固不动的，天盘则高低流移。其盘共有七百二十课，然后细分为六十四课体，先生就凭这个给人算休咎休咎。
又过些日子有个每天上公园晨练的退休干部走过他的算命摊前，见他脏兮兮的模样感觉不幸，往他写着“摸手骨测休咎”的布上扔下两元票子便要拜别。
第三种款项课，这一课实在和文王课相差无已，也是用三枚铜钱或者是六块用竹子做的小牌子投在竹筒里，然后扔在八卦图上，按照六块小牌地点图上的位置瞻望休咎。
第五种坐地不语，也称为哑金。算命先生在纸上写一句话说“我非聋哑，坐地不语”，然后再摆上一些纸牌写有“父母俱全”，“有妻无妻”之类。有人来了抽张纸条，先生就会按照他拿的纸所写的字给他算命。干这行的根基上都是辩才不好的，不如那些伶牙俐齿称为“铺纲的”，以是叫“哑金”。
退休干部感觉奇特：这个少年看不见如何晓得本身是男是女，另有本身的春秋是年龄大的呢？便坐在少年身边的小马扎上问他。
因为看不见，这个盲少年会悄悄坐在那边一天不言不语，饿了时候偶然会从包里摸出个馒头，就着一大塑料杯子凉开水，不急不慢地吃下去。
退休干部一听公然算的是真相但也不敷为奇，接着问：“另有呢？”
第二种推八字，想求个好的姻缘和奇迹，先给算命先生报上本身生辰八字，先生按照这个来瞻望你的婚姻幸运与否和人生将来走向。唐末五代有位算命大师叫徐子平，他发明人的出世时候和运气紧紧相干，就研讨了生辰八字的算命法。现在算八字卦的先生多以徐子平这一支为正宗。
震得他赶紧扔了竹竿子，一下子愣住了：水泥电线杆子摔断了好几节，正砸在他那件衣服上。