天赋罗汉拳，即其肇端之十八手也，是少林各师派之正统宗法，法止十八手，精华所荟，不失本真。自达摩禅师出世来，名家巨手多有承传阐扬，其实际根本是初祖达摩所传的禅法：“不立笔墨，教外别传，直指民气，见性成佛。”在其练法中，始终表现着“无念为宗”的禅宗精力，侧重于呼吸吐纳，气行六脉，守心住缘，止心稳定，故也称“少林心法罗汉拳”。有诗曰：“达摩西来一字无，全凭情意用工夫，若要经上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。”天赋罗汉拳元始十八手，每个单势都是炼气的桩功，便可使精气神力充沛，又可使下盘安定，既内又外，既神又形，既静又动，易筋洗髓工夫无不在也，可获性命双修之效。
说话间，又有一个少林寺出家的弟子下台去找乔峰应战了。
罗汉门的拳法重视步法矫捷、脱手快、狠、准。拳法首要分为“内击拳”和“外击拳”等八个拳种，就是冲、弹、啄、劈、扫、掟、勾、圈。
罗汉神打人间无，招疾如电快如风，倒翻风火回身腿，偷步倒踢显奇功。
躲在人群中玄慈冷哼一声：“你倒是挺有手腕啊！”
明八打、暗八打亦名螳螂手。
作为乔峰粉的陆安康岂能坐视不睬。
但是在秃顶乞丐被打败以后，又是一个自称曾是少林俗家弟子的人......上场了。
八捶为顺步捶、拗步捶、力拧捶、翻身捶、提拦捶、撩阴捶、流星捶、用心捶，本来是散招，将八捶打法连在一起组合利用。
说是曾在少林寺学过一些拳脚。
如此之人，陆安康也不算是第一次瞧见。
拳眼腰脚练四星，脚步丁丁要进身。头要正势要稳，摔发松肩莫因循。
尔等皆乃后辈
一次是偶尔，两次是偶合。
真正让人惊奇的就是——
第二十五章
而乔峰利用的便是太祖长拳。
那么接二连三皆是与少林寺有着干系的弟子上前找乔峰比试。
没有人晓得，为甚么俄然间要对本能够直接继任帮主之位的乔峰比试，但他们很多人都是喜好看热烈的。
罗汉拳发源于河南嵩山少林寺，有十八罗汉手，在武林中响负盛名。腐败期间由名手孙玉峰传入广东，后因为其精美的拳法和套路而遍及传播。故今在珠江三角洲地区比风行。
那乞丐是丐帮的一名新弟子。
步法有上、落、进、退、偷、扭、闪、摆。
罗汉拳，相传创自天竺和尚达摩。梁大通丁未，达摩赤足入中原，在少林寺演说禅宗，见众僧个个面黄肌瘦、精力不振，甚有委靡盹睡、病体短命者，慨然曰：“削发人虽不以躯壳为重，然亦不容不澈解于性，使灵魂离散也。欲悟性，必先强身，则躯壳强而灵魂易悟也。”因而创罗汉拳十八手，授以僧众，修炼不过数月，则个个精力充分，此其肇端也。在当时所谓罗汉拳者，只此十八手，亦并无天赋后天之项目。至金元时，白玉峰披剃入山，得此十八手，乃融会窜改，阐幽发微，增为一百十八手，以符一百一十八罗汉之数。至此始将达摩所传之十八手，进号曰天赋罗汉拳元始十八手，而白氏一百十八手，则谓后天罗汉拳也。
压根就没有人能是乔峰的敌手。
罗汉神打歌诀：
这就明显不是偶合和偶尔那么简朴了......