这就对了。这里在1860年之前，是地盘公的地盘庙，也就是我们家孩子说的，白胡子，白发的老头子。
实在放一条道，开个门，让人出去烧香也何尝不成，我是要用一个来由占有了这个偌大的院子，等今后甚么土改甚么活动时，有个说法。
最早是在1860年，这里曾经是一个满清官办缫丝坊。
最早在这里修建这个宏家祖宅的不是宏家的人。
但是宏家的一些支属反对归反对，这些钱都不是他们出的，这地也是我的，说了有效？
但是不管是在满清的期间，叫肃善的诚恳贩子，重新修建这里的前后大院，增加了几处房舍，还是作为联盟会的胡老三，都是在旧宅的根本上补葺和窜改了内部的格式。
并且地盘庙的雕镂还是宏家的木雕大师章大师的手笔，我把这地盘神的肚子里放出来一副古画和一本书，然后底座拿油泥封了。
不然这孩子还去给那些没有人道的老板去打工，真是亏了我们宏家的孝子贤孙。
但是我不断念，持续翻满清更前面的明朝记录，这里竟然是一个内湖船埠的地盘庙。
因而，这一百多户人，在宏家祖业的财产地契上按了指模，作为永久的租房用户在这里住着，宏家今后不收一分钱的房钱，直到1980年为止。
说实话，把全部近五百米长，四米多高的宏家院墙搞钢筋水泥，当时候也只要日本人有这技术。
这地盘庙恰好和东边的宏家老宅前门对前门。
西边的院子里，屋子是不分主子和杂役品级的，都是一长遛的屋子，断绝出来十间房，前后三排，南边角落是厕所，西北角落是井水。
西边是家里的几十个仆人帮工的家眷家眷，在西边的大排屋里住着。
今后这里谁来充公宏家的老宅用地，也不带能把地盘庙也收了住人的。
只是不到八十年代，这个东西，夏国人是不成能等闲看到的。
不过烧制水泥的体例是我本身弄的土窑体例整的，并且宏家的几个祖屋上房的地板上面全数是水泥板。
因为宏家老爷脾气很不好。
这就是说，失火烧毁的小地盘庙，厥后被肃善家人先人在这里修了私家宅院，难怪甚么人在这里经谋买卖都是很好的火候。但是地盘庙你得还给人家地盘。
这些人在我们宏家被日本人搜索时，被小人谗谄时，都一个个的远远张望，宏家需求帮手时，都是隔岸观火，一旦宏家有了转机，这些心机城府很深的家属，都来宏家频繁的串门。
年关一过，新院子清算清算洁净了，我就搬出来住在北面的北大院里，那边面有四百多平的六套屋子。
打了几个不长记性的帮工家眷以后，这些人平时没甚么事都不敢出院子了。
我总算是完整的弄明白了这些因果，并且在我们宏鑫营建厂大门的位子就是本来地盘庙的旧址。
并且前面的门对着宏家大院核心的荷花池。
正房两室两侧间，中间是客堂。东西两室两侧间，之间是饭厅。我平时就去东西的饭厅轮换着找两位夫人用饭。