“甚么是外来物种？”
“这个很简朴，解剖就行了，不过咱解剖的时候得重视，这鳄雀鳝产卵的时候会有剧毒，是顶级的毒鱼，我们要想解剖，必须在阔别村庄的野地，并且鱼卵得深埋，不然出了事可就说不清了。李队长你安排一下看，我们在这里现场解剖。“
“就是之前或者现在本地环境里没有呈现过的物种，这类物种在本地没有天敌，能够敏捷的滋长，形成庞大的粉碎。”
“鳄雀鳝是甚么东西？”
王二这么一说，上面的人一下子沸腾了，大师都非常附和王二的说法，一时候群情纷繁，厥后我晓得湖神张大王生前是一方父母官，因为官廉洁，治水有方，为老百姓做了很多功德，获得了老百姓们的推戴，身后得正道成神，被封为微山湖的水神，就是大师说的张大王，于金大王、马大王、黄大王齐名，祭奠的时候，四个大王都有牌位，是微山湖最恭敬的神。传说张大王身后化身一条红色的小蛇，蛇为秃尾，长不盈尺，以是微山湖四周的人，对红色的小蛇，特别的畏敬。
孙传授没有架子，直接过来，挨个和我们握手，当传闻是我杀死了水老虎以后，就拉着我的手扣问环境，当把杀水老虎的事情说了一遍，孙传授直说奇异，然后就迫不及待的去看水老虎了。李队长他们在前面卖力清理人群给大师开道，孙传授和我们跟在前面，大师一起朝里走，实在也不需求如何清道，喊一声大师就会让中间挤，把门路让开，我们到了最内里，孙传授一看到水老虎，就瞪大眼睛，围着水老虎看了一圈，然后嘴里说道：“鳄鱼的嘴，黑鱼的身子，起码有三米长，这个大师伙太不成思议，真想不到微山湖里会有这么大的凶悍肉食性植物，普通环境下，只要呈现这么大的一条鱼，起码一大片的大鱼得绝迹。”
端公就是请神的那些人，他们首要的以唱为主，又称为端公腔、端鼓腔，其法度是开坛、展鼓、拜坛、请神。端鼓腔的演唱是一种寂静厉穆、虔诚祷告式的，演出时有说有唱、有坐有舞，一唱众帮，一领众合，一人说世人唱，唱词格律与压韵体例奇巧多样，曲调美好、热烈，舞步轻巧新奇、法度奇特，有“二龙出水”、“穿花”、“圆场”、“走灯”、“走八字”等，所演唱的内容要按照设坛的目标而定，是一种很好听的曲调，现在构成了一种特有的文明。
孙传授摇点头说：“这个我说不准，因为传说很多都是不靠谱的东西，我看它的特性有点像北美的一种鳄雀鳝。”
这一解剖我明白了，鳄雀鳝为甚么要伤人，鳄雀鳝和大多猛兽植物一样，都有很强的领地认识，特别是快产卵的时候，为了庇护后代会变的非常凶悍，以是它才会几次出来伤人。至于吃人，还没有明白的记录，想晓得这鱼吃没有吃人，用解剖学便能够证明。只要解剖鱼的消化体系，找到人的残骸，吃人的铁证也就有了。“
束缚前端公中有很多能人，那些能人请了神，被神仙附体以后，有的能用芦席在水上漂，有的刀枪不入，有的能独木行舟。不过这些是束缚前，束缚后自从不准植物成精，端公就请不来鱼神和水神，那些神通就渐渐的消逝了。
李队长没有敢做主，就找我们商讨，我和寄父对于如何措置没有甚么定见，我们没有定见，王二更没有定见，这水老虎有毒，又不能吃，留着也是臭块地，既然孙传授想要，就做个顺水情面，送给了孙传授。