兹不俱论。此图专主缠丝劲说。因图中股肱宜用,故推及之”。以此图表达他对太极拳“缠丝劲”和“缠丝精”的意境,形象闪现“缠丝劲”和“缠丝精”运转窜改轨迹。那么,这个“缠丝劲”的“劲”是甚么样的“劲”?。
“劲”和“力”从物理学上讲是一个意义。比如,说或人劲大,也能够说或人力大。“力”或“劲”的物理属性是,使物体获得加快度和形状产生窜改以及物体间相互的感化。她有三个要素:即大小、方向和感化点。
太极拳的“劲”是太极拳工夫吵嘴、深浅的首要标记之一,太极拳者不能等闲视之!
三要喂劲中求。
太极拳“用劲不消力”,讲讲轻易做起来很难。如果不明白拳理和精确练习体例以及本身的刻苦练习,是不成能做到的,有的人一辈子都达不到。
以上二点有了,但还不能散放敌手,你只能听得敌手的“劲”,或化卸或化蹩,使敌手处于背势。这时,要拆拳喂劲。将每一拳架的劲别、劲点、劲路等技击含义拆开讲授,同时,教员当靶并利用进犯招势,门生应对,并以教员拆拳讲授的“劲”在教员身上拿打。
亦为窜改中一紧急行动,而补技艺法之不敷也。”可见太极拳非常讲究眼法。1、太极拳的眼法是连络意气的集散,在身材姿式的共同下,通过视野轨迹的延长、回敛和导引的变更转化,来表现内涵精力和蔼势的一种体例。
走架眼法的目光经过前手食指尖或中指尖前视,意贯指尖,指肚着力,食指或中指劲到,余指劲也到;手指尖劲到,足趾尖劲也到。眼神需照顾高低两旁,要表示出伸展、风雅、积聚、沉寂的神情。中医以为五脏六腑之精皆上注于目,目为肝之窍。
二要推手中得。
总的来讲,眼法是通过共同形体行动和意气走向,一开一合,一收一放,使周身表里高低分歧,神、意、气相合。眼法总的要求是“眼为心使,眼领势动,手眼相随,神形兼备”。分而论之,走架与技击又有一些分歧的要求。
劲呈弧形和螺旋缠绕;劲的大小、方向、感化点变幻莫测,来去无踪;劲的量化按照小我太极拳工夫的深浅、内气的储量、肌肉筋骨的张力而决定,劲的打仗点松柔浑厚、棉里裹铁。
在太极拳界,向来不消,也忌讳用“力”来表示太极拳工夫,而一概用“劲”来讲明,“八门”劲别就是很好的例证,你总不会把“捋劲”说成“捋力”、“按劲”说成“按力”吧。
因为目光的矫捷有神,行拳走架也显得天机活泼,极有情致而又富有活力。”拳者,权也。以是权物而知其轻重者也。然其理实根于太极,而其用不遗于两拳,且人之一身,浑身高低都是太极,即’浑身高低都是拳,不得以一拳目拳也”。
心之苗,又是阴跷、阳跷二脉之交会,是卫气表里出入的必由之路。长拳瞋目扬眉,目标使卫气散于外,强筋壮骨以迎敌,太极拳则要求含光冷静,使卫气敛于中,充养五脏,洒溉六腑以养气。技击眼法要求技击时眼到则神情必集。
“河图实为缠丝精之祖。单开如一字;两端合住,四周撑开,则为太极圆图;错之,则为缠丝图;双之,则为扁图;再双之,四角撑开,则为方图;至三角、五角、六角、七角、八角、九角,皆为方图也;皆由平生二而推之也?