从邪术研讨角度看，这个祭坛的代价和意义更是大到难以设想。
到现现在，恶魔系黑邪术已经非常的冷门。
说实话，他压根没有想到竟然会在霍格沃茨找到这类东西，这实在过分罕见。
“不消担忧，多比！”他轻声说，又向冰墙靠近几步，“内里阿谁东西出不来，我们是安然的，一个被胜利激活的恶魔祭坛，这但是可贵的研讨机遇！”
除了这本书外，艾文能找到关于恶魔系黑邪术全都是根本质料。
艾文饶有兴趣的看着冰墙前面的恶魔祭坛，另有上面不时闪过的光芒和邪术符文。
关于他们的传说故事在麻瓜中也有所传播，传承了几千年之久。
直接奉告他这玩意很伤害，最好离这里远一点。
艾文现在能找到的最多的就是邪术部和国际巫师结合会关于制止研讨恶魔系黑邪术的各种法律，与此有关的邪术文籍全数被焚毁。
黑巫师们以为，作为祭品的巫师力量越强，呼唤来的恶魔力量也越大。
或者反其道而行，挑选十五岁以下的女巫。
因为很多首要文籍的丢失，也没有那么强大的魔力和邪术质料制作祭坛，巫师们呼唤的恶魔远远没有当代方士们的邪神那么强大，并且呼唤体例也较为险恶血腥。
反过来，只要满足呼应的前提，支出充足的代价。
要想要依托手头这些外相知识去呼唤一个恶魔，那纯碎是在找死！(未完待续。)
不管是否专精于此，几近每个当代方士都有本身的恶魔，此中最着名的当属所罗门王和他的七十二柱魔神。
和之前分歧，他这份惊骇不再是来自于暗中和寒冰，而是面前这个奇特的圆形修建。
但是这玩意却没有甚么伤害，只要不将此中的恶魔呼唤出来就不会有甚么事情。
他紧紧地拉着艾文的衣角，灯胆小的眼睛镇静地盯着湛蓝色冰墙前面的祭坛。
这类扭曲的黑邪术在暗中的中世纪长久答复过一段时候后，就敏捷被邪术界支流所丢弃，制止任何巫师停止研讨。
在麻瓜眼中，所罗门是当代以色列王国第三位国王，频繁呈现于《圣经》诗篇中。
但是在邪术界和巫师眼中，他和先知亚伯拉罕一样，是一名强大的当代方士。
要不是艾文还在，多比早就吓跑了！
以艾文对恶魔系黑邪术的体味，他晓得一个处于激活状况的恶魔祭坛的代价，不下于一块邪术石。
便能够操纵这个祭坛，将其所属的恶魔再一次呼唤出来。
和纯粹只剩下惊骇的多比分歧，艾文在长久的震惊以后，反而变得有些镇静。
他不晓得那是呼唤恶魔的祭坛，只是从上面感遭到惊骇，来自本能的压迫。
先人按照圣殿大厅七十二根柱子清算出《所罗门之钥》，内里详细记录了所罗门王呼唤七十二个恶魔的体例。
所罗门和他缔造呼唤出来的恶魔只是恶魔系邪术一个杰出的代表，在他身后，当代方士持续将这一门邪术生长强大，呼唤出各种刁悍至极的恶魔。他们把恶魔系邪术和其他邪术分类相互连络，试图缔造出更强大的生物，一向到他们呼唤出邪神......
众所周知，恶魔系邪术曾经盛极一时，是当代方士们把握的最首要的一个邪术分支。
这七十二个恶魔又被称作七十二柱魔神，封印它们的巨柱同时也是呼唤恶魔的祭坛。