它是古先知亚伯拉罕看到的征象，同时，这也是迄今为止艾文听到关于邪神来临后最详细的描述。
这些东西留待今后考证，需求重视的一点是，预言和时候是完整分歧的两个邪术。
基于此，对畴昔和现在一个藐小的窜改，能够会让将来产生翻天覆地的窜改。
些尸身和无数破裂的血肉在渐渐地分化，成为它们扭曲的躯体的一部分。
阿谁泰坦选中了他，以是他就穿越了！
这是艾文目前晓得和邪神有关的一个预言，四位初创人参与到此中，做了很多筹办一点点窜改了艾文所熟谙的天下，别的一个说话是艾文从尼可・勒梅那边听到的，就是其在获得《亚伯拉罕之书》阿谁夜晚，在梦境内里看到的可骇征象。
固然这是产生在七百三十章的悠远影象，但艾文到现在还记得很清楚。
这些事情，听上去就很费事和伤害！
在无边无尽的绝望中，古神们以完胜的姿势耸峙在全部天下的尸身之上。
这是促使四位初创人留下奥妙宝藏做出筹办的首要启事，为了能够将这些东西恰到好处的留到禁止邪神来临时表示，而不会被人提早发明，也需求赫奇帕奇的预言的帮忙。
起首，在大旋涡中，时候泰坦向艾文揭示了时候的奥妙、天下的发源以及地球上的生物和古神之间悠长的战役，艾文从他那边晓得了“造物”邪术的观点。
这内里的预言触及到两个，最起码，艾文目前晓得的就有两个。
每一个先知都是驰名有姓，能够载入巫师和麻瓜初期史册的大人物。
拉文克劳用她平生见到最强大的占卜者来描述赫奇帕奇，那她所做出的关于邪神的预言和占卜无疑是精确的。
乃至就连心脏的跳动，眨动眼睛或是植物生根这些几近没法发觉到声音也全都了无陈迹。
古先知亚伯拉罕将尼可・勒梅选为传承者，并向他揭示了可骇的末日审判的画面。
和错综庞大的时候分歧，预言和占卜则是以某种体例将必然会产生的事情寻觅出来。
灭亡统治着这个天下，统统生命都死了！
进一步思虑，为甚么泰坦们会选中艾文作为这个机遇？！
邪神毁灭了统统，灭亡成为这个天下的主旋律。
尼可・勒梅在可骇的幻象中，看到的只要尸身，它们一层层的堆积在一起，将最深的沟壑填满，比最高的山岳还要高，脚下的大地再也没法孕育生命，永久地落空了这个能够。
这个邪术观点很笼统，既时候、空间、生命、感情、次序、梦境等等，没有人会否定这些东西的存在，它们无时无刻不在影响着统统人，能够窜改、节制这些范畴的邪术就是“造物”的邪术，非常高深庞大的邪术范畴。
既然艾文作为禁止邪神的“机遇”被选中穿越来到这个时候，剩下的就是故意的巫师们通过占卜找到这个机遇了！
艾文对这方面不太体味，以他目前把握的邪术知识和实际看，或许会存在某位能够做出精确预言和占卜的泰坦。
但是不管如何窜改，在这张庞大的时候网中，有些事情是必定会产生的，既归入到法则中的事情，就仿佛不应时候线之间的节点，不管挑选哪一条，终究都要通过这些节点。
在时候邪术范畴，或许会看到无数将来的事情，但这些时候线和上面产生的事情都是不肯定的，独一能够肯定的时候节点既法则当中的事情，但是除非亲身参与，没有人乃至连时候泰坦都没法去确定时候节点。