由河南尹法曹宣读《汉律》，又扣问那灰袍告劾人是否辩告，即证不言情之辩告，意为奉告其在法按期间有变动先前陈述之权。
“吾四世祖晨公尚高平公主，伯父尚先帝长女阳安长公主，其贼辱吾伯父，则吾祖晨公亦被辱也，而豚犬交合者必为豚犬，则高平、阳安公主皆豚犬也，生豚犬者亦豚犬也，按其所言，诸位先帝皆豚犬也，何论陛下？在公，其贼大逆不道，辱及陛下，如非逆贼更有何言？余为朝廷所赐孺子郎，岂能任其言辱陛下？在私，陛下乃吾姨父，完公乃吾伯父，其贼言辱，《春秋》之义，臣不讨贼非臣，子不复仇非子也，吾若不提三尺之剑手刃此贼，有何脸孔轻易于世？”伏泉大喝，合座皆惊，就连堂旁记录案情的词讼小吏写到一半，亦不知该如何写也，昂首望向羊陟，表示如何应对，记与不记。
“既如此，昨日之事已有法曹差役四周寻访，便听其诉说。”羊陟亦不想多做胶葛，直接喊了调查之人前来左证。
“明府，操不改也。此子凶性非常，残暴无道，余恳请明府必重惩其也，若如是，则汉室威望何存？曹将军国之重臣，纵岂能随便革杀？？”
羊陟道：“诉人赵操，汝告曹破石无端被伏泉所杀，可愿改乎？”诉者，告也，即控告、告密、控告对方的，诉人便是被告。
官署大堂里，曹节所指派的告劾人已在堂前，伏泉望之，心中诧异，因为其乃熟人，恰是那日从河南尹官署里捞走绑架他的人。“告劾”是汉朝诉讼不成贫乏的部分，亦是开端，一词有两层意义。自诉告密曰“告”，即如后代由被告直接向司法构造提告状讼；公诉曰“劾”，是指由监察官吏和行政官吏备案究查，汉朝的监察官吏都有“查举不法”，“举劾”犯法的职责。
“泉认罪，然吾刺死此贼并非无端，盖因曹破石唾骂吾伯父为豚犬，余自在习读《孝经》，怎能容忍此贼放肆，便出剑刺杀。敢问明府，余所为错乎？”
看着曹节痛哭，刘宏心疼不已，毕竟本身幼年即位以来，可托任之人未几，其多与寺人靠近，视他们如家人，非常信赖他们。这也是他厥后能被别人所摆布，活在寺人的蒙蔽当中的首要启事。
一语说出，赵操目瞪口呆，不知该作何言语。
未几，一黑袍小吏上前，与羊陟施礼后言道：“明府，昨日吾四周访问，潘俊家四周乡邻皆言听闻有人大喊‘伏子全一豚犬耳也’。”
羊陟眼露惊奇，暗道这郎君为何胡言，曹破石何有此言，不过其晓得其人必有解释，便问曰：“此何言也？”
“胡言，曹将军怎有此言？定是这竖子差人假喊罢了。”赵操晓得，若要治伏泉之罪，现在必必要证明曹破石唾骂伏完的事是假的，是以未加思考便喊道。
“敢问明府，臣子骂君主为豚犬，是为逆贼乎？”