旧衣香，留他荀令；新曲误，顾了周郎！
“六龙先生！”
周郎顾曲、荀令留香，前者言南周瑜，后者言北荀彧，此南北二人皆有各自雅韵之事。
当然，何晏另有几个身份，却为他既是何进的孙子，也是曹操的干儿子，以及曹操的半子。厥后何进被害后，连亲族都被扳连，乃至于儿媳妇尹氏都被曹操这个党人的少妇爱好者归入家中，孙子被当作养子，也是可悲。
是时，阉竖用事，四海屏气，左悺、唐衡得天子信赖，重权在握，杀生在口，故当时有谚云“左回天，唐独坐”，意义是朝廷中枢权威，莫不出自此二人之手。权势之大，不成设想，荀绲是以和唐衡攀亲，可谓是保全宗族之法，不然说不得唐衡会用手中权势，对于着名的党人望族，颍川荀氏做出甚么样的抨击事情。
荀彧尚幼时，中常侍唐衡本想将其女嫁给汝南名流傅公明，但是傅公明不娶，没法，厥后唐衡恋慕颍川荀氏书香家世，人杰频出，便欲与之联婚，荀彧父亲、“荀氏八龙”之一的荀绲害怕其权势，不敢回绝，遂以季子荀彧配之。
“恰是！”
何平叔（何晏）美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。摘选自《世说新语·容止》
“‘荀氏八龙，慈明无双’，有六龙先生在，豫州蛾贼，必破也。”伏泉得知此番皇甫嵩竟然请出荀爽荀慈明后，概然叹道，他这话倒不是恭维，而是说的是究竟。
不过，既然伏泉有问，荀彧天然不能不回，只能回道：“鄙人伯父，荀慈明。”
李端亦有诗云，“熏香荀令偏怜少，傅粉何郎不浇愁”，诗中说得便有此意，至于“傅粉何郎”，倒是指的是何晏。
见到荀彧慌乱模样，伏泉心中大抵也猜出其心中设法，不由有些好笑，恐怕这位大才因为年青，心中慌乱之下，倒是失了分寸，少了思虑。
性爱香，上厕常置香炉。主簿张坦（垣）曰：“人名公作俗人，眞不虚也。”和季曰：“荀令君至人家，坐席三日香。我何如令君？君何恶我爱好也。”坦曰：“古有好妇人，患（惠）而捧心嚬眉，见者皆觉得好；其邻丑妇法之，见者便走。公欲使下官退走耶？”季和大笑，以是知坦。摘选自《襄阳耆旧记》卷五·刘弘
荀彧字文若，颖川颖阴人也……彧幼年时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”摘选自《三国志》
想到这里，伏泉不由想到那给荀彧批语的何颙，其能如此歌颂荀彧，说不得除了荀彧本身就有不俗才名以外，就是因为荀氏宗族的党人名流，为了帮忙荀彧洗清亏名，特地请来何颙，演一出戏码，为荀彧造势了，毕竟，这类造势鼓吹，对于颍川士人而言已经成为传统了。
只是，细细想之，伏泉也能了解荀彧的表情了，实在是本身这身份，实足的和士人当中把握话语权的党人大佬们对峙，对党人士人而言过分敏感了。如果荀彧凡是和本身有所牵涉，都会让他辛苦至今所养的名誉，一朝皆散，以是他不是没有想清楚本身的设法，而是不想和本身有太多胶葛才是。
劈面荀彧听到伏泉唤他表字，眉头皱起，暗道这伏泉如何如此可爱，他和伏泉底子不熟，但是伏泉竟然如此亲热的唤他表字，这不是明摆着要让他方才跳出寺人半子这坏名声的火坑，进而又跳入一个反面党人士人合作的“伪君子伪名儒先人”的外戚火坑吗？