“好，歇息一天，明天停止比赛。01队对战07队，02队对战08队……”
“公主殿下有礼了。”张孝武淡淡一笑，他没有遵循她们的礼节跪在地上，而是遵循圣汉的拘礼上前，笑着说道：“你来的不刚巧，下午没有比赛了。”
十二支步队，十一轮比赛，六十六场比赛，终究按照积分，前五步队进级第四轮，后七名淘汰成为伍长。
希希公主问道：“那么下午的淘汰，你用甚么体例？”
“如此，才风趣。”希希公主坏笑道。
女兵们三三两两地围坐在擂台下或者树荫下，好像一盘散沙，没有军纪可言。女兵们小声群情着张孝武和公主是甚么干系，这几天大师模糊感遭到了两人非比平常，乃至眼尖的女兵们看出来公主春情泛动，只是此人并非沙加族人，最多能做公主的恋人，而非驸马爷。
新的淘汰法则很简朴，残剩三十九人中，除被选中的三人一组外，其他三十六人将按照抽签分红十二组。
中国人向来不想做仆从，从陈胜吴广开端，便没有人情愿再被奴役，以是但中国人碰到想要奴役本身的日本人、苏联人、美国人的时候，会表示出强大的战役力和连合力，捐躯数代人也要克服他们。但是，百分之九十九点九的中国民气中却有着做仆从主的细想，任何人只要掌权，便摇身一变从浅显人变成仆从主。
次日的女子摔交比赛尚未开端，希希公主便派人奉告张孝武，沙加王国的小王子阿布拉多听到红衣军的军官提拔赛，下午过来看一看热烈。
大到官员小到看门的门卫，只要把握了权力，便必然要体验一把当“主子”的感受。特别是在北方地区，为甚么那么多年青人想在当局上班，想做公事员，真的是因为钱？不，他们要的就是特权，作为主子的特权。当年张孝武大学毕业落户他乡，在故乡的档案局里，恰好调不出本身的档案，非要好话说尽以后请人家吃顿饭，还塞了红包，才将档案调到南边某市。
与此近似礼节的便是满清时中国的礼节，一样是仆从和仆从主的干系，二百六十多年的奴化教诲，导致后代中国人的心中特有的仆从主思惟。（不是仆从思惟，而是仆从主思惟。）
而某些人的爸爸嘴里倡导的996，实际上就是一种变相的“我要做主子，你们都是主子”的思惟，他说如何就如何，因为他胜利了！别看人家钱多到花不完，但人家要的不是钱多钱少，而是要做“主子”的感受。
“哦？”希希公主大感兴趣问道：“甚么法则？”