另有的家庭因为没有沐浴设备，妈妈竟然带小男孩到大众浴室沐浴，这也是弊端的。不管孩子几岁，都不该带他进同性浴室。如果爸爸不能带他去沐浴，宁肯在家里拿大盆给他洗也不要把他带到女澡堂。
性教诲现在有一种趋势，就是恨不得把统统的性心机知识都奉告孩子们。以为性教诲与其遮讳饰掩，不如在孩子春秋尚小还未产生性欲前，就把统统毫无保存地奉告他们，使他们不再对此有疑问，然后就不再有猎奇。应当如许吗？
我一下子有些不知所措，明白本身那样给孩子瞎扯，把她的熟谙搅散了。我从速抱起圆圆，给她擦擦眼泪说：对不起宝宝，妈妈之前那样给你讲是编了个故事，感觉那样讲很风趣，实在不是那样的。
孩子有这类行动，能够是父母的行动不谨慎被孩子看到了，以是做父母的必然要检点本身的行动，果断不能让孩子看到父母做爱。也能够是别的小朋友如许做让他学到了，以是如果确信家庭中没呈现甚么题目，就要存眷一下和孩子打仗的小朋友的环境，要对其他家长有美意的提示。
现在有一种奇特的征象，医疗界的人动不动就参与到教诲界事情中。
2007年看到收集上说，台湾的小学给孩子们发了性教诲课本，上面不但有两性心机差别及生殖申明，并且有男女性交的插图。这引发很多家长的抗议。据报导，课本的编写是有医学专家参与的。固然编写者和推行者出来讲如许做是有事理的，但他们并没有申明如许一种课本计划到底是建立在哪一种教诲实际上，哪一名教诲家的实际能够左证他们此举的精确性。
性是人的本性，到了该懂的时候天然会懂，就像会走路是人的本性，只需求时候来成全一样。圆圆毕竟有一天会晓得孩子是从那里来的，但到了阿谁时候，她就了解了为甚么大人要那样说；同时，我也信赖，到这个时候，她就已经有了是非观，完整能够停止自我教诲了。
国度让开设门生心机安康课，黉舍就把这些课承包给病院的心理科；孩子不听话爱拆台，家长就带着去病院看多动症；需求停止性教诲，就请来生殖医学的专家们编课本――这类合作普通吗，它所实现的服从到底是教诲的还是反教诲的？
在家里，只要孩子能本身沐浴，家长就最好让孩子伶仃洗。孩子长到必然春秋就不肯让父母看到本身的赤身，他也不喜好看到父母的赤身，特别是同性家长的赤身。
青少年呈现早孕、滥性等题目，底子不是因为他对性知识体味得少，而是因为精力空虚，品德感情发育不良，贫乏自爱及爱人的才气。
儿童对性的猎奇底子不像成人觉得的那样大，成人完整能够避开解释的难堪，把这个题目用另一个说法坦白地讲出来。
圆圆3、四岁时也问过我这个题目，我当时不假思考地奉告她，是观音送子娘娘送来的。没过量久，她有一天俄然问我：“我是观音送子娘娘送来的吗？”我说是；她又问：“你也是吗？”我说是；她犹疑了一下又问：“我爸爸也是吗？”我说也是。她一脸诧异，半晌后俄然很委曲地说“那我如何在那边没见过你们？”说着眼泪就要下来。
性是人的本性，到了该懂的时候天然会懂，就像会走路是人的本性，只需求时候来成全一样。