不过，人身后还是安然拜别为好，不管是成为何种“阴物”都会影响转世投胎的。象幽灵，不及时投胎又没有被超渡，不管是自我消逝还是被毁灭，了局都是被位面扼杀，也就是往世此生来世都被删除了。
当然，如果主动成为“阴物”，就只能毁灭掉。
“沙津族是怪族？”魏贤问道。
来自佛极瘟部“勾存亡司”的佛使君陀地僧暴露了笑容，“沙津耶，你竟然还活着，最后一个沙津人的滋味如何？”
耶在肯定魏贤是哪位大佬后就告别拜别，魏贤顿时有些挫败感，炎帝只对品士有吸引力，对职士们也只要尊敬与操纵了。至于阿谁板指，不是红包神采兵器，而是宝贝，魏贤终因而晓得“红宝与宝贝”的辨别了，红宝是位面红包独占的，宝贝就来源浩繁了。
实在也没有那么可骇，魏贤、金雕等位面红包绑定者，乃至品修、职士等等，都是凡人窜改本身运气轨迹的契机。当然，这类窜改还是没有离开次序，还是在次序范围内的运气轨迹，六极次序仍然把握着统统。
这就难怪“红宝基金”为甚么没有引发重视，如果叫“宝贝基金”，估计很快主举被人盯上了。晓得“红宝”称呼的毕竟还是少数的，而金雕、水蛟龙、木孔雀明显跟魏贤一样，对相干设定也是不清楚的。
细思极恐，莫非人的平生已然被六极“打算”好了？
魏贤也发明了阿谁跑起来不减色于田径运动员的老太太，他吓了一跳，“卧槽，品修都出来碰瓷了，这世道还能好吗？”等老太太直接跪在阳间纸马的侧边后，魏贤就怒了，过分份了，竟然连当代炎帝的瓷都敢碰。
“咦，遁地符竟然还没有耗损完？”
小男孩目光谛视到阳间白马身上时，魏贤就已然发明，但他也发明小男孩并没法看到他，就持续本身的体验。所谓的体验，实在就是站在最热烈的十字街口，享用车辆从身上，身边，吼怒而过，而本身安然无恙的刺激感。
然后就是“天国司”领受了亡魂，按照讯断书决定亡魂的下一世，若为畜就由“牲口司”领受，若为人，则由胎生司或卵生司接办。胎生为男，卵生为女，然后是“注生贵贱司”，此司决定了投胎到家庭的贫富，至此，全部法度就走完了。
是以，不管概率有多低，不管是否能把握此生来世为善或为恶，往生总归是个机遇，而一旦成为“阴物”并被毁灭的话，这个机遇就永久消逝了，以是，品士、职士之流普通只毁灭大恶阴物，总会留下一线朝气给那些身不由已的阴物。
红宝独占的神采兵器叫红宝，品士利用的叫品宝，职士以上利用的就是宝贝了，这个辨别是很首要的。因为红宝属于通用，就算是凡人也能借到后利用，品宝则就只是品士、职士能够利用，职士能够利用宝贝与品宝，品士就没法驱动宝贝了。
如果男司机命该有此劫，耶就无需任何行动，但如果男司机是被他窜改了运气轨迹，耶就要接过这道“恶果”。恶果也不是说接就接的，世俗之事需求世俗来处理，比如男司机撞死人必定要被世俗法律审判，而他如果因为耶而遭到此动，耶就要让男司机摆脱监狱之刑，让男司机度过此灾害，重回他本来的运气轨迹。