第一百八十六章 混鲲讲法三千年 福泽西土[第1页/共2页]

本来瘠薄之地,垂垂变得水泽莹润,风景美好,仙光环绕,美不堪收。

因而,地火水风,尽皆为空,堪悟此法,也便是悟到了四大皆空的真谛,始得美满!

混鲲讲佛,见西方各处生辉,万灵神智逐步被开启,脸上也垂垂暴露对劲的笑容。

好似在临场消化祖师所讲之法!

接引和准提,则是回味讲法内容,了然于心,统统都了然,心中的诸多迷惑,也全然解开了。

四大,所谓地火水风,构成这天下,乃属物质。

“师尊,如何最易掌控,又如何最难掌控?”

听不懂,底子听不懂!

半晌,混鲲终究开口:“两位高徒,果然妙哉,现在得了大法,为师甚慰!”

到其间讲佛性,则知本来是因本身佛性甚弱,分歧适入佛门,因而便退了。

北辰神龟之眼也摸索到这结局,不由道一声:“西方今后将大定无数年!”

到讲佛性三百年结束,西方灵山地界,生灵走了将近一层!

混鲲阐释立佛门之大渊源、大设法、大缘分,一讲就是三百年。

不知悟者,感受这三百年寥寂非常,聊聊无事,非常愁闷,垂垂拜别。

这西方百山万川,绵绵灵生,百般造化,十方泉源,恰是合适此门!

一千五百年结束,听法悟法,二圣修为迎来了再一次暴涨,庚金之气突破虚天,两道佛身冲天而起,与混鲲祖师劈面而坐!

直讲得西方庚金之芒大放,奇草瑶花纷繁侧耳聆听,松柏翠竹时不时点头称是,万物万灵不断点头晃脑,得意此中,欢乐愉悦!

佛法修炼,讲究大安闲,大美满,欲求美满,必须摒除物质属性。

西地盘界,更是奇特生果挂藤,地薯天桃争竞,西方资本,一日并生十倍,旬日多生百种,超越一年,便是多了万类可食用之六合灵果,另有无数有效奇根。

哲理的山路十八弯,哲理的水路九连环。

“意乃五根演变,乃超脱自我根本,也是修行之核心。曾有语云,身似浮云常安闲,意如流水任西东。意最难捉摸,最易掌控,而又最难掌控!”

但这两道佛身,位置稍低,立在混鲲面前,微微一拜,脸上闪现对劲之色。

紫霄宫,鸿钧老祖闻此动静,都忍不住叹道。

拜别者,都是晓得,本身虽有佛性,但却无佛缘,佛门讲究缘分,它们固然曾经对混鲲口称师尊,但也并不代表必然有大缘分可入佛门。

这一消化,又是三百年!

若生儿无佛性,便分歧适入佛教之门,佛门只收,只渡,颇具佛性者。

统统皆空,统统不空,空便是色,色便是空,空有不空,不空有空……

讲到此等大佛法处,灵山地界生灵,又走了两层!

混鲲道:“说是最易掌控,随便有为,便是将其掌控,任其天然,得大安闲。”

接引、准提经太长久的冲动后,重视力又不由自主被拉回师尊混鲲讲法。

听讲至此,缘分已尽,缘聚缘散,走了也便是该走了。

“混鲲师弟立佛门,福泽西土,万物盎然,朝气勃勃,实乃大功造化……”

在其间立佛门,这挑选,果然精确!

佛法又讲三百年,开殿讲法,共持续一千二百年。

此言一出,混鲲抛出一个金色册子,无数生灵之名,纷繁入册。

因而,混鲲祖师开端讲佛法。

只听混鲲道:“六根,乃口鼻眼耳身意,口乃扳议论道之具,乃吞食、言说之基,也是感到之源。眼乃观法之物,看道之须。耳能听,鼻能嗅,缺一而不全,人得停滞。”

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