“他能够把我们这个抢去的呀。”
“先生，你跟我一块儿去吧。但是在看管面前，特别是乞丐收留所的管事人面前，我但愿你不要颁发任何定见，不管我们见到了甚么。”听到这里，阿佩尔先生明白他碰到了一个美意肠的人。他跟着这位可敬可佩的神甫拜访了监狱、病院和收留所。阿佩尔先生提了诸多题目，答复希奇古怪，但他没有表示出任何指责的意义，他忍住了。
“我必然要把索黑尔弄到我的家里，这个锯木工的儿子，”德・瑞纳先生说道，“孩子们越来越玩皮，我们看不过来，让索黑尔照顾他们吧。他是个教士，就算不是也八九不离十，他会让孩子们获得进步的，因为谢朗神甫说他脾气固执，并且精通拉丁文。我付他三百法郎，包他用饭。我畴前对他的操行一向揣摩不定，他是阿谁老外科大夫，名誉团骑士的忘年交。大夫借口是索黑尔的亲戚，一向住在他们家里。他说我们山里的氛围有助于医治哮喘病，但是这一点尚未获得任何证明，他很能够是自在党的奥妙间谍。他插手过拿破仑在乎大利的历次战役，传闻还曾署名反对建立帝国。这个自在党人传授小索黑尔拉丁文，还把好多书送给了他。我畴前千万想不到会让锯木工的儿子和我们的孩子在一块儿，可就在我和神甫吵得七荤八素的头一天，神甫亲口对我说小索黑尔三年来一向在攻读神学，并且筹算进神学院。以是，他不是自在党人，而是拉丁文学者。”
这就是事情的来龙去脉。但是小城的人群情纷繁，差未几有二十种分歧的说法，更有人添油加醋，在小城里教唆着各种仇恨的情感。此时，德・瑞纳先生和他的夫人之间的一些小争议，也恰是为这件事。当日早上，德・瑞纳先生就带同乞丐收留所所长瓦勒诺先生到谢朗神甫家里，向神甫表示了极度的不满。没有人怜悯谢朗先生的所作所为，他感到了那些话的压力。
“行了，先生们！我已经是八十岁的白叟了，我将成为这地区第三个被赶走的神甫。我在这处所糊口五十六年了，本城住民，差未几每小我，我都给行过浸礼。我刚来时，维里埃只是个小村镇。我每天为年青人主持婚礼，他们祖父的婚礼，还是我主持的呢。维里埃是我的家。当我欢迎那位陌生人时，我也曾为本身筹算过，想到这位巴黎客人或许真的是自在党人，因为现在各处都是自在党人嘛。但是我想他对贫苦人和犯人有甚么侵害呢？”
德・瑞纳先生和夫人的干系可谓琴瑟调和，但是他没法答复老婆怯懦地一再提出的题目：“这位巴黎来的先生，他能做出甚么侵害犯人的事？”他正要大发脾气时，老婆俄然一声惊叫。本来他们的第二个儿子爬上了挡土墙的胸墙，这墙高出内里的葡萄园二十尺，但是孩子正在上面跑着。德・瑞纳夫人不敢和孩子说话，惊骇孩子遭到哪怕一丝惊吓，掉下来。那孩子正在为本身的豪举对劲时，看到了母亲，那灰白如土的神采使他从墙上跃下，投入母亲的怀里。他被好好地数落了一顿。
“是又如何样？”神甫反问。
我们应当论述一下维里埃城这位本堂神甫。他已经年逾八十，但是因为山中清爽的氛围，他身材结实，养成一副刚毅如铁的脾气。不管何时他都有权观光监狱、乞丐收留所。有人从巴黎把阿佩尔先生先容给他。这天早上六点钟整，阿佩尔先生来到小城，径直奔向神甫的家里。看来他很聪明。