时有蒲亭长仇香,以德化民,尝令后辈就学,期年大化;有顽民陈元不孝,被母告密。香亲至元家,为陈人伦孝行,几次晓谕,元不由感泣,发誓悔过,终为孝子。考城令王奂,闻香贤名,召为主簿,且与语道:“君在蒲亭,使陈元不罚而化,政绩可嘉;但前人有言:‘嫉恶如鹰鹯。’君得毋尚少此志么?”香答说道:“鹰鹯究不若鸾凤,香以是不肯出此哩!”奂感喟道:“枳棘非鸾凤所栖,百里非大贤所驻;本日太学诸生,曳长裾,蜚名誉,皆不若主簿,何必郁郁居此,藏匿平生?”香辞以无资,奂持捐俸一月,遣令入都。种植名流,当效郭王。香既进太学,与同郡符融连接邻舍。融性喜交游,来宾不断,见香闭门自处,便乘暇过语道:“京师为人文渊薮,豪杰四集,君何如不与交友?”香闻言正色道:“天子设太学,莫非使诸生徒骋游谈么?”说得符融嗒然若丧,昂首趋出。既而融转告郭泰,泰进谒往访,与谈数语,当即起拜道:“君足为泰师,不止为泰友哩!”嗣香学成归里,仍然杜门谢客,偶然仕进,隐居毕生;惟泰来往仍旧,虽系屠沽卒伍,向他问业,无不收受。陈国孺子魏昭,慕泰重名,踵前相请道:“经师易遇,人师难求,愿为先生供应洒扫!”泰即令为弟子,随时指导,旋即成材。扶风人宋果,行动卤莽,太原人贾淑,脾气险恶,皆经泰曲示裁成,化为善士。是以远近钦慕,无不归怀。泰尝至陈梁间,途中遇雨,巾坠一角,时人乃用心仿效,号为林宗巾,可见得民气向慕,远近从同了。前光禄勋主事范滂,与泰了解,或问范滂道:“郭林宗究系多么人?”滂回声道:“隐不违亲,贞不断俗;天子不得臣,诸侯不得友。别的非我所敢知呢!”厥后泰丁母忧,悲戚过火,竟至呕血,杖而后起,出视庐前,见有生刍一束,置诸地上,因即问明旁人,才知有人吊丧,置刍自去。当下因感生慨道:“这又是徐孺子所为!《诗经》有云:‘生刍一束,其人如玉。’我有何德,足以当此?”实在徐稚寄意,仍教他蛰居空谷,毋致絷维的意义,就是徐稚前祭黄琼,亦不过追怀旧谊,自表余情,并不是慕琼勋名,来赶这场热烈。畴前琼在家授徒,稚辄过访经义,及琼备历显阶,却绝迹不赴,琼遣吏辟召,亦俱回绝。他如陈蕃为豫章太守时,悬榻待稚,稚间或来往;见前文。嗣闻蕃入为尚书令,也不复往谒;蕃将稚名登诸荐牍,又屡征不起,蕃却在朝多年,屡退屡进,平时辄因事匡谏,常常未见实施。无道则隐,何不效徐孺子?先是侍中爰延,在宫值差,桓帝尝问延道:“卿视朕为何如主?”延以中主相对,桓帝又问为何因,延复说道:“尚书令陈蕃,任事即治;中常侍黄门,与政即乱;臣故知陛下可与为善,可与为非。”论颇平允。桓帝虽随口称善,进延为五官中郎将,但究不能重担陈蕃。会因客星经犯帝座,延又劝桓帝任贤去邪,终不见从,延称病引去;蕃仍守原职,未闻乞休。及调任光禄勋,正值车驾出幸河南,校猎广成苑中,陈蕃上疏谏阻,略言时当三空,不该畋游,三空是郊野空,朝廷空,堆栈空,倒是确中弊端,并非虚言;偏桓帝游兴方浓,未肯中断,再加一班摆布近臣,巴不得乘舆出幸,好乘此予取予求,自饱欲壑。因而奉驾南行,沿途需索,不成胜计,到了罢猎回宫,已皆贪囊充牣,喜跃而归。小人无一不贪财。
第103章 导后进望重郭林宗 易中宫幽死邓皇后(1)[第1页/共2页]
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