第136章 入洛阳观光得玺 出磐河构怨兴兵(2)[第2页/共3页]

臣闻皇羲以来,君臣道著,张礼以导民,设刑以禁暴。今行车骑将军袁绍,托承先轨,爵任崇浮,而性本淫乱,情行佻达,昔为司隶,值国多难,太后承摄,何氏辅朝,绍不能举直错枉,而专为邪媚,兜揽不轨,贻误社稷,至使丁原燃烧孟津,董卓造为乱始,绍罪一也;卓既无礼,帝主意质,绍不能开设机谋,以济君父,而弃置节传,迸窜流亡,忝辱爵命,背违人主,绍罪二也;绍为渤海太守,当攻董卓,而默选兵马,不告父兄,至使太傅一门,累然同毙,不仁不孝,绍罪三也;绍既发兵,涉历二载,不恤国难,专自封殖,乃专引资粮,专为不急,刻剥无方,百姓嗟怨,绍罪四也;逼迫韩馥,窃夺其州,矫刻金玉,觉得印玺,每有所下,辄皂囊施检文,称圣旨,昔亡新僭侈,渐以即真,观绍所拟,将必阶乱,绍罪五也;绍令星工伺望妖祥,赂遗财贿,与共饮食,克期汇合,攻钞郡县,此岂大臣所当施为?绍罪六也;绍与故虎牙都尉刘勋,首共召兵,勋降服张扬,累有服从,而以小忿,枉加酷害,信誉谗慝,济其无道,绍罪七也;故上谷太守高焉,故甘陵相姚贡,绍以贪婪横责其钱,钱不备具,二人并命,绍罪八也;春秋之义,子以母贵,绍母亲为传婢,地实寒微,据职高重,纳福丰隆,有苟进之志,无虚退之心,绍罪九也;

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惟曹操屯兵河内,已有多日,见绍引众自去,各路人马,亦皆闭幕,料知讨卓无成,也只得自寻前程。鲍信与操为莫逆交,虽由绍表为济北相,仍然随操。至是与操计议道:“袁绍名为盟主,因权专利,将自生乱,恐一卓未除,一卓又起;为将军计,若孔殷除绍,恐亦难能,不如进略大河以南,静待内变,再作计算。”操叹为至言。可巧黑山贼党十余万,即褚燕翅膀事,见六十二回。寇掠东郡,太守王肱,不能抵敌,弃城逃生。操即引兵往击,至濮阳杀败贼众,光复东郡,尚向袁绍处报捷;绍因表操为东郡太守。颍川荀彧,为荀淑孙,少时便有才名,何颙尝称办王佐才;及天下大乱,彧率宗族奔冀州,欲依韩馥,馥已避位,乃进见袁绍,绍却优礼相待,视若上宾。彧见绍才疏志鄙,料不能成大业,乃转投曹操,操迎入与语,见彧应对如流,不由大喜道:“君真可为我子房哩!”竟然以高祖自居。遂令彧为奋武司马,事必与商。操复尽驱黑山贼出境,东郡咸安。右北平屯将公孙瓒,前由袁绍嗾使,反击冀州牧韩馥;至绍夺馥位,瓒亦退兵。幽州牧刘虞,与瓒主旨未合,积有宿嫌,见六十四回。但大要上还相互含容,相互来往。虞子和方为侍中,随献帝迁至长安,献帝仍思东归,使和潜出武关,绕道诣虞,令虞率兵迎驾。远道求援,也是妄图。和道出南阳,得见袁术,与语帝意,术竟将和留住,嘱令作书与虞,愿与虞会师西行。及虞得和书,拟遣数千骑南下,适为公孙瓒所闻,觉得术有异志,劝虞留兵不发;虞不肯听信,竟促马队登程,瓒又恐术闻风生怨,亦遣从弟越引兵诣术,阴教术拘和仇虞。太觉取巧。和得知风声,觑隙北遁,行至冀州,又被袁绍截住,绍因术不肯戴虞,答信无礼,已觉不平;见前回。术又与公孙瓒书,谓绍非袁氏子,因而兄弟相构,仇隙越深。绍使部将周昂为豫州刺史,与孙坚争领豫州。术令公孙越助坚攻昂,坚将昂击走;惟越身中流矢,竟至毙命。术乃发还越丧,并鼓动公孙瓒,令就近图绍。瓒得书忿忿道:“我弟越死,祸由袁绍;且绍赖我得冀州,未闻割地相酬,今反害死我弟,此仇不报,枉为丈夫!”谁叫你听人调拨?且不怨袁术独怨袁绍,意亦太偏。当下出屯磐河,为攻绍计。绍未免心虚,尚想与瓒释怨,特将渤海太守印绶,授瓒从弟公孙范,遣令到差。范抵郡后,反率渤海兵助瓒,与瓒幻灭黄巾余贼,篡夺甲仗资粮,不成胜计;瓒威震河北,遂决计攻绍。且先上表长安,数绍十罪,文云:

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