落日亭下沉冤日，应悔当年不早归！
臣闻尧舜之世，谏鼓谤木，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，则还自敬德。以是达聪明，开不讳，博采负薪，极尽下情也。今赵腾所坐，激讦谤语，为罪与手刃犯法有差，乞为加恩，全腾之命，以诱刍荛舆人之言，则国度幸甚！
端的是父作子述、两世重光呢！好肖子。
乃复上疏谏诤，略云：
臣闻古者九年耕，必有三年之储，故尧遭大水，人无菜色。臣伏念方今灾害滋甚，百姓空虚，不能自赡，重以螟蝗，羌虏钞掠，三边震扰，战役之役，至今未息，兵甲军粮，不能复给，大司农帑藏匮乏，殆非社稷安宁之福！伏见圣旨为阿母鼓起第舍，合两为一，合两坊为一宅里。雕补葺饰，穷极巧技；今隆冬土王，而攻山采石，转相迫促，为费巨亿。周广谢恽兄弟，与国无肺腑枝叶之属，依倚近幸奸佞之人，与樊丰王永等，分威共权，属托州郡，倾动大臣，宰司辟召，承望旨意，兜揽海内贪污之人，受其货赂，至有赃锢弃世之徒，复得显用；吵嘴混合，清浊同源，天下鼓噪，为朝结讥。臣闻师言，上之所取，财尽则怨，力尽则叛；怨叛之人，不成复使。故曰：“百姓不敷，君谁与足？”惟陛下度之！
这书呈入，好似石沈大海普通，并不见答。樊丰周广杨恽等，统皆切齿，就是野王君王圣母女，亦视若仇雠，恨不将震本日摔去。且因安帝不从震言，越好肆无顾忌，匪但王圣第宅，造得非常工巧，连樊丰等一班权阉，也胆敢假造圣旨，调发司农钱谷，大匠现徒材木，各起冢舍园池，役费无数。遂致变异相寻，京都地动。杨震因屡谏不从，愤闷已极，何不引退？因岁暮不便陈词，勉忍至次年正月，申上直言道：
杨震已死，樊丰等尚不肯干休，还要设法摆布，欲知他如何逞毒，待至下回叙明。
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