因为对海狼岛所具有的庞大磁性非常清楚，以是他们所用的这条船美满是榫卯布局，不消任何一点铁器，就连船锚提及来都豪华非常，是用纯铜制作的。这也是莽原本地住民商定俗成的一个共鸣：这里的统统渔船都是如此，就连渔民们手里的鱼网吊坠、鱼叉等等都必须采取纯铜制成。如若不然，一旦渔船颠末海狼岛四周，庞大的吸力就会把船上统统的铁器包含造船的铁钉全数吸走，厥结果不问可知：用铁钉链接的渔船必定会在波浪中敏捷崩溃，船上的渔民也难逃葬身鱼腹的运气。
遵循红衣女子的说法，对这片莽原地形最为熟谙的邓吉昌开端了一场更加艰巨的风水堪舆事情。他调集了莽原上统统叫得上名字的风水先生，千里挑一，挑选了此中几个最为高超的帮手本身停止测量和勘察，终究以邓吉昌地点的村庄蛤蟆湾子为中间，别离规定了几个方位，然后动员人们以家属为单位开端迁徙，扶植起了羊肚村、羊头村、羊犄角东村、西村、羊前蹄东村西村、羊后蹄东村西村、羊尾巴村恰好九个村庄，构成了直到明天还一向存在的公羊镇的雏形。
夜色下，隋龙祖他们的划子逐步泊岸，这是一带凸起于海面的狭长礁石带，也就是海狼岛的狼尾部位。比及他们的船渐渐地停稳以后，人们走出船舱的时候，却俄然被面前呈现的气象惊呆了：就在间隔他们不远的处所，海狼岛的浪屁股下方，壁立如削的玄色岩壁下紧贴着十几艘铁壳船，在那些长长的尖刺之间还横七竖八地插着无数狭长的长刀。
镜儿宫建成以后，上岛的一行人当中只要邓吉昌一小我回到了莽原，红衣女子和其他几名风水先生却就此奥秘地失落了。那是非常期间，莽原上每天都在死人，自顾不暇的人们底子偶然去诘问那几小我的去处，而邓吉昌也对此一向三缄其口，终其平生也再未曾提起过有关那次海狼岛之行和镜儿宫扶植过程的只言片语。只是在他临终的前一年，他拖着大哥的身材在九个天然村别离转了一圈，传闻是向各村的族长交代了一些事情，回到家以后，第二年就归天了。
跟着公羊镇各村新址的建成和各村村民的入驻，或许真的是堆积了九阳金气的新风水格式破开了海狼岛的威胁，莽原上的瘟疫逐步消逝了，人们的糊口也逐步走上了正轨，规复了普通。时候一长，有关当年那场人狼之战和几近使莽本来民堕入没顶之灾的大瘟疫逐步淡出了人们的影象，成为了一种悠远的传说，但是直到明天，间隔海岸并不算远的海狼岛却还是是莽原住民的一处禁地，人们并不晓得那座海岛在冗长的光阴中产生了甚么，只是和它隔岸相望，以一种沉默的、互不侵犯的姿势对峙着。
这位奇特的女子并不是莽原上的住民，但她却轻车熟路地直接找到了莽原上声望最高的也是那场霸道殛毙的始作俑者邓吉昌。她并没有指责这位莽原前驱的莽撞，只是将这场瘟疫的来源奉告了他，也奉告了他破解这场瘟疫的体例：海狼岛乃是无数丧身火海的荒漠生灵冤魂所化，其煞气之重霸绝天下，而在这股强大的煞气威压之下，莽原上的人类住民就变成了一群待宰的羔羊。因为这实在是人们自作之孽，以是几近无解，他们独一能做的就是找到一种均衡――以九阳金气破开那种来自海狼岛的滔天煞气的无不同覆盖，使这股煞气分而化之，在其弥散过程中逐步消逝。