但实在并不是如许，妖怪也好神明也好，从一开端就呈现在那边，乃至在人类呈现之前，他们就居住于这个并不叫座地球，也并不称呼为星球的空间，不过，说是空间，那也只是人类的说法罢了。
【见了面再说吧】
正如博丽优所说，如果遵循把戏和邪术的辨别在于科技是否能做到一样的事情的话，那么爱丽丝所发挥的好像古迹普通的把持人偶的才气也只能归类于把戏那一分类罢了。
利用邪术来把持人偶和利用电来驱动机器，或许看上去是两个完整分歧的事情，但抛去统统在表面上表现的东西，本质实际上是一样的，充其量，不过是无关紧急的，关于类别和程度的题目罢了
折节下交，大抵，用这个词来描述才对。
说到底，这不过是妖怪与人类的，那本质上的观点与认知的差别罢了。
因为这个天下上本就不存在完整不异的两个东西，要拿一个东西去描述另一个东西的话不管如何多多极少都是会有一些偏差的，而这此中所能辨别的，不过是偏差的大小和多少罢了，要特长办来讲的话，大抵就是渣仿故国版和神复原故国版的辨别吧，但不管如何说，盗窟货就是盗窟货，就算是仿照的再如何类似也不成能和正版混为一谈。
嘛，或许这么说看上去过分儿戏，就像是涓滴没有事理的胡扯一样，但实际上，不管是在博丽优和射命丸文的平常来往中，亦或者是在人与神的宗教典礼中，只需求这一点点观点性的近似，就充足了。
当然，也有因为过分可骇，想要逃离威胁，因而奉迎其，将妖怪奉纳为神明的事情，但是这和之前的分别，本质上都是一样的，人们只是以自我的善恶看法和短长干系来分别天下罢了。
而文文当时候的答复，仿佛只是漫不经心的答复了一句
然后，当人类呈现后，开端给天下分别统统，能够给人们带来好处的，叫神。
提及来，关于奇特这类存在，也只是在人类的认知中是奇特罢了。
而会给人们带来灾害，会令他们惊骇，令他们惊骇的，叫做妖怪。
ps：是因为这章更的太晚了么，明天的保举竟然只要不幸的个位数（满脸血泪
因而奇特这个观点，也就跟着知识这个词的出世，呈现了。
奇特和浅显的人类交换？
“通过名为技能的东西奇妙的将死物假装成生物，但不管如何，假货就是假货，固然实在没体例的话也只能从上面获得一些少量的欢愉，但被这类感受冲昏了脑筋从而满足于这类子虚的东西，乃至于将其当作艺术甚么的……这类事情不但毫偶然义，并且没有任何意义啊，爱丽丝。”
如果并不筹算不深切切磋，而是仅凭两人的身份去简朴的解读的话，大抵，这句对白的意义只是处于奇特这个观点当中的巫女和鸦天狗因为将要和一个能够会有着一些联络的人类见面这件事情当中所所产生的，带着些许傲慢的扳谈。
“不过是和我做的事情差未几罢了。”
文文有气有力的趴在桌子上，非常无精打采的懒惰插话道
以是了，奇特会和奇特相互吸引，偶尔打仗到奇特的人，也会逐步的被异化成为奇特，要说为甚么的话――人类没法用本身所不晓得的东西去表述天下，在这一点，实在奇特也是一样的。