凡痹来往，行无常处者，在分肉间痛而刺之，以月死生为数，用针者随气盛衰，觉得数，针过其日数则脱气，不及日数则气不泻。左刺右，右刺左，病已止；不已，复刺之如法。月生一日一，二日二，渐多之；十五日十五，十六日十四，渐少之。
治诸经刺之，所过者不病，则缪刺之。耳聋，刺手阳明；不已，刺其通脉出耳前者，齿龋，刺手阳明；不已，刺其脉入齿中，立已。
缪传引上齿，齿唇寒痛。视其手背脉血者去之，足阳明中指爪甲上一，手大指次指爪甲上各一，立已。左取右，右取左。
邪客于足太阴之络，令人腰痛，引少腹控月少，不成以仰息。刺腰尻之解，两胂之上，是腰俞，以月死生为数，发针立已。左刺右，右刺左。
邪气客于足阳足乔之脉，令人目痛从内眦始。刺外踝之下半寸所，各二，左刺右，右刺左，如行十里顷罢了。
邪客于足厥阴之络，令人卒疝暴痛。刺足大指爪甲上，与肉交者，各一。男人立已，女子有倾已。左取右，右取左。
邪客于足太阳之络，令人拘挛背急，引胁而痛。刺之从项始，数脊椎侠脊，疾按之应手如痛，刺之傍三，立已。
岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于外相；留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉；内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从外相而入，极于五脏之次也。如此，则治其经焉。今邪客于外相，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，高低摆布，与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。