帝曰：愿闻地点也。
帝曰：愿闻其故何谓也？
岐伯曰：不远热则热至，不远寒则寒至，寒至则坚否腹满痛急，下利之病生矣；热至则身热，吐下霍乱，痈疽疮疡，瞀郁，注下，瘛，肿胀，呕，鼽，头痛，骨节变，肉痛，血溢，血泄，淋闷之病生矣。
厥阴所至为里急；少阴所至为疡胗身热；太阴所至为积饮否隔；少阳所至为嚏呕，为疮疡；阳明所至为浮虚；太阳所至为屈伸倒霉；病之常也。
帝曰：治之何如？
帝曰：六位之气，盈虚何如？
厥阴所至为风府，为璺启；少阴所至为火府，为舒荣；太阴所至为雨府，为员盈；少阳所至为热府，为行出；阳明所至为司杀府，为庚苍；太阳所至为寒府，为归藏。司化之常也。
岐伯曰：过分者当当时，不及者归其己胜也。
帝曰：善。
厥阴所至为飘怒大凉；少阴所至为大暄寒；太阴所至为雷霆骤注烈风；少阳所至为飘风燔燎霜凝；阳明所至为散落温；太阳所至为寒雪冰雹白埃。气变之常也。
岐伯曰：有假其气，则无禁也。所谓主气不敷，客气胜也。
厥阴所至为风生，终为肃；少阴所至为热生，中为寒；太阴所至为湿生，终为注雨；少阴所至为火生，终为蒸溽；阳明所至为燥生，终为凉；太阳所至为寒生，中为温。德化之常也。
上太阴土，中少宫土运，下太阳水。风化清化胜复同，邪气化度也，灾五宫。雨化五，寒化一，正化度也。其化上苦热，中甘和，下甘热，药食宜也。
岐伯曰：春气西行，夏气北行，秋气东行，冬气南行。故春气始于下，秋气始于上，夏气始于中，冬气始于标。春气始于左，秋气始于右，冬气始于后，夏气始于前，此四时正化之常。故至高之地，冬气常在，至下之地，春气常在，必谨察之。
帝曰：愿卒闻之。
厥阴所至为毛化；少阴所至为成仙；太阴所至为倮化；少阳所至为成仙；阴明所至为介化；太阳所至为鳞化。德化之常也。
帝曰：过分不及，其数何如？
帝曰：愿尽闻之。
丁亥 丁巳岁
己丑 己未岁
岐伯曰：悉乎哉问也！颁发不远热，攻里不远寒。
岐伯曰：时必顺之。犯者治以胜也。
岐伯曰：大积大聚，其可犯也，衰其太半而止，过者死。
帝曰：愿闻其行何谓也？
帝曰：差稀有乎？
上少阴火， 中太徵火运，下阳明金。热化七，清化九，正化度也。其化上咸寒，中甘寒，下酸温，药食宜也。
黄帝问曰：五运六气之应见，六化之正，六变之纪，何如？
岐伯曰：郁极乃发，待时而作也。
厥阴所至为挠动，为迎随；少阴所至为高超焰，为曛；太阴所至为沉阴，为白埃，为晦暝；少阳所至为光鲜，为浓云，为曛；阳明所至为烟埃，为霜，为劲切，为凄鸣；太阳所至为刚固，为坚芒，为立；令行之常也。
厥阴所至为支痛；少阴所至为惊惑，恶寒噤栗，谵妄；太阴所至为禾畜满；少阳所至为惊躁，瞀昧，暴病；阳明所至为鼽，尻阴股膝髀月行足病；太阳所至为腰痛。病之常也。
岐伯曰：命其位，而方月可知也。
岐伯曰：五常之气，过分不及，其发异也。
帝曰：生者何如？
黄帝问曰：妇人重身，毒之何如？