缺盆当中，任脉也，名曰天突。一次，任脉侧之动脉，足阳明也，名曰人迎。二次脉，手阳明也，名曰扶突。三，次脉手太阳也，名曰天窗。四，次脉足少阳也，名曰天容。五，次脉手少阳也，名曰天牖。六，次脉足太阳也，名曰天柱。七，次脉颈中心之脉，督脉也，名曰风府。腋内动脉，手太阴也，名曰天府。腋下三寸，手心主也，名曰天池。
胃出于厉兑，厉兑者，足大趾内次趾之端也，为井金；溜于内庭，内庭，次趾外间也，为荣；注于陷谷，陷谷者，上中趾内间上行二寸陷者中也，为俞；过于冲阳，冲阳，足跗上五寸陷者中也，为原，摇足而得之；行于解溪，解溪，上冲阳一寸半陷者中也，为经；入于下陵，下陵，膝下三寸，月行骨外三里也，为合；复下三里三寸为巨虚上廉，复下上廉三寸为巨虚下廉也，大肠属上，小肠部属，足阳明胃脉也，大肠小肠，皆属于胃，是足阳明也。
肝出于大敦，大敦者，足大趾之端及三毛当中也，为井木；溜于行间，行间，足大趾间也，为荣；注于太冲，太冲，行间上二寸陷者当中也，为俞；行于中封，中封，内踝之前一寸半，陷者当中，使逆则宛，使和则通，摇足而得之，为经；入于曲泉，曲泉，辅骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，为合，足厥阴也。
黄帝问于岐伯曰：凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五俞之所留，六腑之所与，合四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高低所至。愿闻其解。
刺上关者，口去不能欠；刺下关者，欠不能口去。刺犊鼻者，屈不能伸；刺两关者，伸不能屈。
脾出于隐白，隐白者，足大趾之端内侧也，为井木；溜于多数，多数，本节以后，下陷者当中也，为荣；注于太白，太白，腕骨之下也，为俞；行于商丘，商丘，内踝之下，陷者当中也，为经；入于阴之陵泉，阴之陵泉。辅骨之下，陷者当中也，伸而得之，为合，足太阴也。
手太阳小肠者，上合手太阳，出于少泽，少泽，小指之端也，为井金；溜于前谷，前谷，在手外廉本节前陷者中也，为荣；注于后溪，后溪者，在手外侧本节以后也，为俞；过于腕骨，腕骨，在手外侧腕骨之前，为原；行于阳谷，阳谷，在锐骨之下陷者中也，为经；入于小海，小海，在肘内大骨以外，去端半寸陷者中也， 伸臂而得之，为合，手太阳经也。
胆出于窍阴，窍阴者，足小趾次趾之端也，为井金；溜于侠溪，侠溪，足小趾次趾之间也，为荣；注于临泣，临泣，上行一寸半陷者中也，为俞；过于丘墟，丘墟，外踝之前，下陷者中也，为原；行于阳辅，阳辅，外踝之上，辅骨之前，及绝骨之端也，为经；入于阳之陵泉，阳之陵泉，在膝外陷者中也，为合，伸而得之，足少阳也。
大肠上合手阳明，出于商阳，商阳，大指次指之端也，为井金；溜于本节之前二间，为荣；注于本节以后三间，为俞；过于合谷，合谷，在大指歧骨之间，为原；行于阳溪，阳溪，在两筋间陷者中也，为经；入于曲池，在肘外辅骨陷者中也，屈臂而得之，为合，手阳明也。
三焦者，上合手少阳，出于关冲，关冲者，手小指次指之端也，为井金；溜于液门，液门，小指次指之间也，为荣；注于中渚，中渚，本节以后陷者中也，为俞；过于阳池，阳池，在腕上陷者当中也，为原；行于支沟，支沟，上腕三寸，两骨之间陷者中也，为经；入于天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，为合，屈肘得之，三焦下俞，在于足大趾之前，少阳以后，出于中外廉，名曰委阳，是太阳络也。手少阳经也。三焦者，足少阳太阴(一本作阳)之所将，太阳之别也，上踝五寸，别入贯肠，出于委阳，并太阳之正，入络膀胱，约下焦，实则闭癃，虚则遗溺，遗溺则补之，闭癃则泻之。