接到岳父召我的旨意时，我的第一反应便是这是件料想当中的事。
齐太宗是一名巨大的天子，也是数千年来第一名女天子。
“不敢”不是惊骇，而是一种畏敬。
但我在我岳父大民气目中的形象并未是以改良。
世人只知她杀了无数劝谏的忠臣，获咎了近乎一半的王谢望族，她的所作所为天然也为齐朝的短折埋下了伏笔。
过了半晌，岳父才道：“罢了，起来发言吧。”
让他这个大男人如同百年前嫁鸡随鸡嫁狗随狗只能被冠以夫姓的女人一样，就算皇夫的身份是多么显赫高贵，就算成为女皇的父亲是多么灿烂门楣，又怎能接管？
“儿臣叩见父后。”
我了解我的岳父，但毫分歧情。
自而后，世上的男人才复苏地熟谙到女人能够如此可骇，也能够如此强大。
在冗长的思考中，我到了慈宁宫。
看法能够随期间变迁而窜改，但千年来深切人骨子里的东西却不是那么轻而易举便能抹去的，以是就算到了现在重男轻女的也大有人在。
在宫人的口中那几句话非常委宛，但凭我对岳父大人的体味大抵能听出他的意义：如果下不了床，爬也得爬来。如果病得将近死了，死也得死到他殿里去。
公然女儿更随父亲，呵呵。
上述天然都是屁话，我不起来不是我自虐喜好跪着。
厥后我成为了庆国皇夫，我的四皇妹担当了华国皇位，这些传言才垂垂消停了下来。
第二反应便是：必定没功德。
在当时只要一提到“华国三皇子”或“司马惟”这几个字，随之而来的都是“满腹算计”“凶险狡猾”“气度局促”等连续串的负面成语。
也没有人能设想她怎能不顾“倒行逆施”的骂名不顾祖宗家法的教诲，又用了如何铁血如何倔强的手腕才推行了男女划一？
如许的男人如何会容忍别人称他为“太夫”？
一方面是出于天下岳父的共通点，见到本身的半子，无可制止地会感到自家种了多年的好白菜被猪拱了的痛心。
比来几年，庆国百姓们大有把我从十恶不赦之徒塑形成荡子转头金不换形象的趋势，借此充分表现庆国统治好，政治门路精确，顺带攻讦华国残暴统治下人道的扭曲，揭穿华国宫廷争斗皇权排挤的暗中。
慈宁宫的人过来传召时也带了几句话。
最后的最后，她将纲常伦理完整地踩踏在了脚下。
“甚么日子，穿件白衣，你是来奔丧吗？还是巴不得我这老头子从速入土为安？”