布衣是草民穿的衣服，粗麻布织成，没有锁线没有纫边，露着歪倾斜斜的针脚和精致的针线头子。
拓拔叡睡的始终不太好，一会睡，一会醒，半夜里惊醒好几次，高烧一向不退。常氏守在床前，看他烧的短长了，就用热水给他擦一次身，不眠不休的关照了好几夜。灶上的小火从早到晚都不断的，随时温着热水或者煮着粥和药，让拓拔叡一醒来就能吃。药是那方丈给开的，此人固然做着方丈，但是自称会医术，常常与人看病。至于冯凭，帮不上甚么忙，只好整天守在灶前看火，常氏叮咛甚么，便帮手跑个腿，或者替个手。常氏照顾拓拔叡累了，她也去帮帮手替一下，让常氏得个闲睡一会。
常氏给他盖好被子，让他睡下，这边和冯凭一起，将剩下的粥吃完。
常氏叹说：“天家战役凡人家，也没有甚么分歧的。平凡人家也要打斗呢，父子兄弟之间，为了争一块地，争一头牛，争一栋房屋大打脱手，也有打的凶，打的老死不相来往的。但是浅显人家小打小闹，谁也不能为了一块地，一头牛去杀人，天家就分歧了，争的东西大，筹马大了，代价天然也大，就不得不拿命去搏，说到底也都一样。”
常氏让冯凭看着拓拔叡，她去井边打水烧热水。冯凭呆呆地坐在床上，让拓拔叡靠在她怀里，内心非常不安、难受。他一向在发热，一边发热一边抖。
三天以后，拓拔叡退了烧，又转入低烧。精力仍然不太好，但是认识已经复苏多了，大多时候都是醒着，也能吃东西，只是始终不说话。过了十多天，他才开端垂垂说话，问些宫中的事。
拓拔叡很苍茫，另有点惊骇。作为身处政治风暴中间的人物，他以为只要皇位还是安然的保障，落空皇位就会落空性命。但是实际上，哪怕是坐在皇位上，性命也仍然不在本技艺里。
这个题目，恐怕没有人敢答复。北魏的建国之君，道武天子，是拓拔韬的祖父。离拓拔叡，中间也只不过隔了两代帝王。拓拔叡想起几十年前他祖宗开基创业的故事，如有所思道：“道武天子幼年经历亡国之痛，败于苻坚，成为前秦俘虏，单身往长安为奴，而后流落中原、蜀中各地十多年，受尽酸楚波折。十六岁回代北复国，即代王位，而后建立魏国，打败慕容垂，击败后燕，毁灭前秦，称霸中原，将我拓拔氏从代北一个小小的部落生长到明天如许的帝国，功业多么英伟，谁敢说他不聪明不英勇吗？但是最后的结局呢，被本身的妃子和儿子行刺。皇祖父，别人都说，他是道武帝以后最有策画，最巨大的天子，但是他和道武天子一样的结局。这是为甚么？莫非这都是命吗？不但我们魏国，连那秦国，燕国，他们的天子仿佛也是，苻坚，慕容垂，哪个不是叱咤风云的豪杰人物，死的都不如何好。”
寺庙老是比平常百姓家要富有的多，内里看着麻雀虽小，实则五脏俱全。方丈引着他们到了一处洁净整齐的小院，环境非常怡人，院中植了很多翠竹。
皇祖父的死，对拓拔叡的打击很大。不但单是政治上的失势，更大的打击是心灵上的。他一向信奉权力，以为只要站在那权力颠峰的人，才气把握运气，保持不败，但是究竟明显不是如许的。谁能保持不败呢？连他的皇祖父都败了，死了。一代天骄，死在女人和寺人手里，太好笑了，说出去谁会信赖。