没有若木，只能用青桑木代替，青桑木中枝叶纷繁落下，却没有落到空中，在空中就崩溃了，在世人面前，走马灯一样闪现出大千天下各处的影象，飞速闪现，一众修士在用巡天定地法，想从无尽的时空中，沿着那奥秘的气味，来抓住提婆达多的信息。
他们也晓得，这场战役已不是他们所决定的，他们任何一人都能将他们全灭，陆冰乃至生出何必来哉的设法，感觉本身为元婴修士，之前的相争是那么好笑，正如《庄子》上所说，蜗角上相争。
但提婆达多不但接下六小我的招术，并且看模样占了上风，六小我各经施神通，死死的缠住提婆达多。
如果谁泄漏了力量，那就证明他离败亡不远，这类思惟深切骨髓，以是他们作战，就是持续作战上一年半年，也不消担忧他们会呈现泛力。
好主张，对东海盟停止打击，以骗他化身反击，通过化身留下的气味，来推算他本身的下落，要不是他身负重伤，气力不敷先前的二成，他想当时就给这些蝼蚁一个不能忘怀的影象，竟然敢打提婆达多大人的主张。
提婆达多水罐之上，生于一朵红莲，莲上又生莲，托住这一剑：“若木宗，没有传闻过，你和迪崖岭的青桑木有何干系？”
在宣明宗，浩繁高阶修士聚在一起，有遇仙宗，有纯阳阁，有华阳宗。若木宗等很多道门大派，另有诸多佛门众修，像华严宗、唯识宗、禅宗、律宗、净土宗，乃至另有密宗，并且来的修士都是还虚以上。
提婆达多的影象极其恍惚，但一个个修士不住变更的指模，个个顶上闪现出各自的异像，精气神耗损越来越大，提婆达多的影象越来越清楚，魔宫也开端呈现。(未完待续。)
德祥也笑了：“你晓得又如何样，你能奈我们何？”
上面观战的众修士不但没有看烦，反而越看越有味，他们一招一式都凝练之极，只到相撞，才收回惊天的威能，随后又消逝无踪，中间很多枢纽，让世人茅塞顿开，和本身修行中题目一考证，世人竟有但愿他们永久打下去的欲望。
他发觉到有高阶修士以巡天定地法在寻觅他的本尊的下落，他怒了，他没有推测，竟然有人敢对他动手。
一个道者，头戴碧玉正阳冠，身披八卦素色鹤氅，手执阴阳青木剑，口中喝到：“诸位道友，我来助你，除此魔！”