“畴昔了多长时候？”石筱怜问道。
“我们还在支离谷中，我当畴昔了好久。”石筱怜拍拍胸口说，蓦地想起一件事：“师伯，你是如何来的？”
“我是冲着招度罗来的，自从你们到南疆，我从见闻殿得知，大佛教的十二神将之一的丑神将偷偷的来到南疆，我很猎奇，便跟来，成果发明招度罗来了这里，别的魔教的寻香也来了，另有其他佛教的妙手，直到你用九龙聚煞幡哄动地脉，佛殿出世，我才明白，本来他们是冲着此处的梵刹而来，我们处于大雄宝殿的入口处，堕入十方诸刹海中。”莫闲解释道。
他一进入，心随念转，他看到了石筱怜，石筱怜正处于幻景当中，存亡循环，已经丢失，活着间转轮，人与非人，各种滋味，已深切此中，健忘了本身本来的脸孔。
“十方诸刹海，是甚么东西？”石筱怜猎奇问道。
他安闲走在十方诸刹海中，统统都如梦幻泡影，他的目标很明白，就是那座大雄宝殿，但诸刹海不是那么轻易度过。(未完待续。)
而招度罗的法门就是如此，正如他所诵念：
遍净寂静胜福力，无着无依聪明力，
三人进入此中，因为寻香进入魔道，以是幻念丛生，健忘了本身是谁，在这幻景中流转，而莫闲最早进入，他诵的是一念见三世海，三世海，畴昔、现在和将来，海描述其泛博，在三人当中，莫闲道心最明，加上本身看得清楚，此诸剎海中，不过是幻像，虽有微尘凡界，在他眼中，如镜花水月，利诱他不得。
“平时叫你多读书，你不肯读，未有神仙不读书，刹海是指刹土，刹土者，地步国土也，诸刹海是指诸多国土，十方是指六合，东、西、南、北、东南、西南、西北和高低，指统统空间，十方诸刹海，是指统统空间，佛门意指统统国土，在这里，实是一种幻象，中间闪现统统众生的喜怒哀乐，人如坠入此中，存亡循环，一如大千，人不得主，这是佛家一种说法，也是佛家一种神通，利用来度化世人。”莫闲说。
智行普修功德力，威神普覆大慈力，
“海者，是指其大无边，只是借喻！”莫闲笑道。
如此各种，在短短的时候内，她循环了十几生，每一次都是幸运的开首，但都以悲剧末端，她心底仿佛恍惚记得甚么，不详确想却又想不起来，垂垂生于离尘之心，正在这时，耳边传来一个轻喝：“醒来！”
“你入了尘凡诸刹海中，赋性被迷，随波逐流，不过不是没有好处，在尘凡十方诸刹海中，所经历让你的知见拔高了很多，我见你沉迷在此中，将你唤醒，再下去，你将满身心信奉佛陀，这不是一个求大道的生命所为。”莫闲说。
石筱怜的景象被莫闲看在眼中，他模糊有悟，这是度化石筱怜的颠末，先经统统乐，后经统统苦，本身在苦海中挣扎，她的心性就向佛门挨近，莫闲不晓得的是，石筱怜在北冥海之时，碰到了一个小和尚慈禅，对他很有好感，对佛教也有了好感。
故此《金刚经》中有：
力并不是我们所瞥见的力，而是统统相互感化，而万事万物全都由相互感化构成，故魔能摧毁统统，对魔来讲，只是本能，但魔主号称他化安闲上帝，就说了然统统，借助他力而称雄于六合间，故此说魔深道也深，就是这个意义，魔只要向前一步，统统都归于虚空，归于无，就连他的底子的力也一样，就是佛。