“三学，又称之为三无漏学，使统统佛子修行的总纲，遵循三学的次第修行而获得终究的摆脱。其内容固然短短三个字，但是包含了佛教无量行门。三无漏学为‘戒，定，慧’。六度，度梵语为波罗密达或是波罗密多，意为到此岸，六度既是六种达到此岸的体例，六度是大乘菩萨道的修学总纲，六度为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。”
就是识字后，大多数人只读一些道家典范，如《品德经》《南华经》《冲虚经》之类，底子不会来藏经楼。
潜虚子已经走了出去，两人忙上前拜见。
“何谓三学六度？”莫闲又问到。
“何谓安般？”
“长辈在进入宗门时，就已修黄庭大道，有些根本。”
龙虎丹法分为二种，一种是内炼，一种是外炼，此中外炼是支流，筑基后，先采地煞，再融天罡，以外界天罡地煞为龙虎，一旦交汇，天生金汤玉液，再以真意为媒，金丹成绩。
这些书让莫闲眼界大开，他如饥似渴浏览，他才晓得，他所修的《黄庭经》有多个版本，有《内景经》，有《外景经》，有《中景经》，另有《黄庭内景五脏六腑补泄图》、《黄庭遁甲缘身经》、《上清黄庭养神经》、《太清中黄真经》、《诵黄庭经法注》、《太清境黄庭经注解》等，中间多处含混不清，他才明白，他获得《黄庭集注》是一本真正修行宝典。
“佛法号称八万四千门，不过是夸大，分为小乘、大乘和奥妙乘，修法浩繁，禅法最重，分为如来禅、祖师禅、奥妙禅。”潜虚子说到这里，想了想，又弥补道：“另有一门净土宗的念佛禅。”
羽士以修行动主，别的二人底子不翻书，就在藏经楼打坐，莫闲初进内里，看到各种册本，心中一动，他修行得绿如一言所开，受松溪指导，才踏上修行路，对修行体味得很少，现在面前这么多书，他揣摩潜虚子的意义，恐怕是要他增加见地。
不过潜虚子也不太体味佛法，他毕竟不是修佛，只说了他所体味的，就这些，也让三人眼界大开，莫闲还好一些，毕竟在藏经楼中读过二本佛经，而秋声和斛丹虽身在藏经楼，连书都没有看过二本。
“安般，即安那般那，是一种呼吸相干的修行法门，这是释迦牟尼佛教他的儿子罗睺罗修学的法门。梵语安那般那，安那是出息，般那是入息，安那般那就是一呼一吸。”
“各种禅法有甚么特性？”莫闲问到，他很想体味一下佛教的修行，毕竟有能够有佛教的仇敌，而秋声和斛丹也很感兴趣，这二人和莫闲一起在藏经楼一楼。
“因为我宗祖师丹阳子修行的金丹大道。你修行的龙虎丹法，并且走的借六合之力的体例，这类丹法在修行界是支流，好好修行。”
毕竟修行者是人，寿命是个大题目，筑基以后，寿至一百五十至二百岁，金汤玉液一成，寿三百。
潜虚子本日兴趣颇高，末端，他想起一事，对三人说：“下个月，门中停止大比，你们筹办好。”
莫闲在藏经楼已经十几天，他和二位师兄卖力第一层，外门弟子只能在第一层借书和翻阅质料，上面另有几层，莫闲目前没有资格看。
但那些并不是没有效，《黄庭经》一书，衍生出各种修行体例，乃至有金丹*，以《黄庭经》中的内容为比方，也讲解得头头是道。