莫闲没有想到，这统统他没有动心机，只是脑中偶尔想了一会，脾神竟然就做好了，这也是此玉文赋性属土，而恰好有质料，看来本身周身之神已不消本身管，自会完成一些事情，所谓神，不过是服从具化，人用饭喝水，底子不考虑其消化等事项，本色上均有各器官完成，人表实际上是一个主动机器，人的认识只是管此中极小的一部分，而很多事，都是在人所不知的环境下主动完成。
商王何慕青丘狐，天下传说祸国灾。
脾神常在看着玉文，手一动，从他的山岳真形图中，飞出二物，恰是八宝功德泥和银河星砂，将此赤书玉文一裹，功德泥爬动不已，星砂点点，会聚到玉字上，垂垂成了一印，飞到莫闲手中，莫闲一接到印，心中立即明白，笑到：“就叫你星斗印！”
对身材的这个特性，修行中有二种观点，实际上也是道佛辨别之一，道家视之为渡世宝筏，而佛家却视之为臭皮郛，反而对之心中乃至生出惊骇，这是二种思路，故道家顺其天然，节欲而用，而佛家却断其欲望，以图真正摆脱。
火线是一延绵的山丘，一片绿色，却看不到有甚么分歧。月朔看，只是一片平常，但莫闲却停了上来，他没有到过青丘，按理来讲，这里就是青丘，但看不到一丝一毫报酬的陈迹，但明显本身的元神提示，青丘就在此处。
这算是莫闲的一种不炼而炼，此宝以功德泥和银河星砂为质料，赤书玉文为骨架，变更六合法例，此印不脱手则可，一旦脱手，其重就算是泰山也不如它，更兼得它能堵截天星重力，随便调度，就算金仙当前，也不能挡。
山间有很多修建，各依山而建，和天然完整融会在一起。莫闲刚要细看，感到稀有道神念扫过，此中一道就是刚才那道刁悍非常的神念，莫闲此时发明，就凭这道神念，最起码是大罗金仙级别。
走进牌坊，上有一联：
但对于此，唯有引力能达到，而引力之类，莫闲在器修天下时，就已经生长到相形说，他一顷刻间，化为引力的载体，人有质量，就有引力，定位到青丘，从内里看来，一个活人完整消逝。