66.仗执念,无上智慧不留恋[第2页/共2页]

莫闲虽对佛门各种实际心中也是认同,但他挑选了道门,有其深层的启事,这一点,恐怕莫闲本身都不清楚。

说完,她的身材如同泡影一样,转眼间便自破裂而消逝。(未完待续。)

一道朱红色剑光俄然跃入普通空间,剑光凝练,直落下去。

“大道似水,水利万物而不争,处下地而无形有为!”莫闲喃喃地说到,“大道只是近水而非水,应万方而己身稳定不灭,我心慕大道!”

“…我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名为水天。教诸菩萨,修习水观,入三摩地。观于身中,水性无夺:初从涕唾,如是穷尽,津液精血,大小便当,身中旋复,水性一同。见水身中,与天下外,浮幢王刹,诸香水海,等无不同。我因而时,初成此观,但见其水,未得无身。当为比丘,室中安禅。我有弟子,窥窗观室,唯见净水,遍在室中,了无所见。老练无知,取一瓦砾,投于水内,激水出声,傲视而去。我出定后,顿觉肉痛,如舍利弗,遭违害鬼。我自思惟:今我已得阿罗汉道,久离病缘。云何本日,忽生肉痛,将无退失?尔时孺子,捷来我前,说如上事。我即告言:汝更见水,可即开门,入此水中,撤除瓦砾。孺子奉教。后入定时,还复见水,瓦砾宛然,开门除出。我后出定,身质如初。逢无量佛。如是至于山海安闲通王如来,方得亡身。与十方界,诸香水海,性合真空,无二无别。今于如来,得童真名,预菩萨会。佛问圆通,我以水性,一味畅通,得无生忍,美满菩提,斯为第一…”

他对佛门,一贯敬但是不肯入佛门,说到底,也是这个心机捣蛋。

一念之上,灵蛇盏升起,元婴中的业火蓦地消逝,不是消逝,而是被灵蛇盏所吞,立即遍体清冷,业火消,聪明起,得清冷。

吉利天女头顶的半月,意味无上正法,脐间明月,意味无上聪明,无上正法和无上聪明,以无上正法与无上聪明连络,恰好是一心求道的莫闲,不由他不堕入沉迷当中。

天女身上升腾起靛蓝的光彩,仿佛非常气愤,倒挂在骡子左边的女人头蓦地飞起,眼睛展开,射出腥红的光彩,一个顷刻间,莫闲心中升起了忿怒和不甘,仿佛本身与女人头一样,是佛教所谓的异教,面前仿佛尸山血海一样。

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