莫闲抛开统统，直接在山顶入定，之前本身入定之时，老是会在身周安插阵法，此时的他，底子就是无所设防，他要深切三摩地，也就是定中，不突破本身的心障，不成能真正见到法身。
前念已了，后念未起的一刹时，在这一刹时，莫闲感遭到一种了了清楚的灵知，说是感知到，也不对，因为那一刹时，底子无所谓的感知，只是冥冥中一种灵性映照于心。
莫闲一笑，说：“可得线索，如何脱出此星球？”
莫闲浅笑不语，俄然瞥见依山尽和恰好两人，正背对着背，在他们四周，有三小我，模糊围住他们。
佛家所谓人间统统，无情有情皆是唯心所造，这里的平埋头，本色就是如来藏识，最底子的第八识，有些书上称之为阿赖耶识。
银河当中，那五十万那由它旬大的佛，蓦地开口笑了，眼睛展开了一条缝，慈爱看着莫闲，莫闲此时，无大无小，也不由自主的笑了，满心欢乐，他算明白了，佛门净土是如何回事，他固然还做不到，最起码他明白了。
固然这类明白是他底子没法说出，如人饮水，冷暖自知，但这一悟，让他修习掌中佛国，节流了大半时候，空间决定物质的活动，但物质是虚幻，空间亦是如是，一念之间，无穷空间毁灭与出世。
道家所说为道日损，损之又损，乃至于有为，也是一种废除知见障，让聪明真正发端的别例，此中玄之又玄，说话底子没法描述。
依山尽两人眼中几近暴露了绝望之色，他们两个都是筑基修为，而核心的三人都是金丹修为，一个金丹他们两都只能望风而逃，何况是三人。(未完待续。)
但因果本身，不过是法身的光亮的一种表现，法身底子，可有因果否？他看到了全部星球，本身也参与全部星球中万事万物，这统统，不过是他的化身罢了。
要不是莫闲多年修行，凡人底子不会抓住，电光石火中，莫闲从这类状况中脱出，思惟开端运转。
五浊木鱼一声木鱼响，夺的一声化为五道灰色长虹，通天而起，金桥定住诸天罡风，转眼间，两人就见星球敏捷缩小，两人已冲出星斗，而星斗却目睹着远去，化为一颗星星。
于崇阿固然装束没有变，但他的气质变了，如果说之前的他完整杂取诸家之长，各种气味在他身上都能见到，但现在的他，将此气味如圆融的融入一种气味当中，而这类气味莫闲绝对熟谙，比智光上人更加圆融的一种佛家气味。
比及他进入这类境地后，才发明统统都是那么好笑，佛度众生，实无众生得度，他了然这统统，先前还在担忧本身如何出入星球，现在他只要一步，便能够透出全部幻景，佛家一念，这不过是观世音所现的化身罢了。
“本日方知佛门泛博，我徒弟传下道统，名义上综合各种，但过于重视神通，而在心性修为上底子没有获得他们的精华，在此中，多亏多位禅师开导，使我顿悟菩提，这才使我的修法有了主心骨，以是，我身虽为居士，作也算佛门中人。”于崇阿说到。
再看他们脚下，甚么也没有，远处有几道遁光一闪而没。
“没有，道无高低，能容万物，我是以道容佛法，道友仿佛入佛了。”莫闲道。
莫闲不晓得是替他欢畅，还是替他难过，他已美满是佛家修士。