这个打算，已经在陆承启心中盘桓了十年之久。他掌权后的每一步，都是为了这个打算而行事着。
这是个怪圈，汗青的怪圈。哪怕汗青已经变得脸孔全非，但这个怪圈还是存在。
“庇护榷场，确切需求。但如果马匪劫夺契丹商贾呢？”
物竞天择，适者保存。
遵循八卦阴阳的实际，阴极则转阳，阳极而转阴，换句话说就是盛极而衰。秦汉时，匈奴非常强大，而汉朝颠末文景之治后，第七任天子刘彻，穷天下之力，总算是把匈奴打跑了，成绩了威震大漠的汉武帝。匈奴由盛转衰，而汉朝又何尝不是？汉武帝耗光了文景时积储的国力，汉朝也从最颠峰开端急转直下。
而这，也是为何陆承启要大力生长火器的原因，他再不熟汗青，也能从推理得知，为甚么火器呈现后，游牧民族就蒙受毁灭式的打击？精确的说，应当是连生机器呈现后，马队就垂垂退出了汗青的舞台。此中的事理很简朴，成千上万的马队，抵得住十几枝重机枪的扫射么？游牧民族落空了武力上的上风，文明上连火器的边都挨不到，他们拿甚么抵当？
“冯卿啊，马匪来去无影，朕实在没有甚么好体例剿除他们，你说该如何办？”陆承启故作难堪地说道。
直到有科技，能够抵消蛮力上的差异后，攻守方才得以窜改。
而游牧民族分歧，他们的马，能在草原上本身找到鲜美的水草，他们带着母马、牛羊一起出征。一旦牛羊吃完了，那就喝马奶，如何都饿不死他们。再加上草原的广宽，除了一些山丘起伏以外，全都是一马平地之地，他们随便往个方向一跑，你追都不敢追。
当然，也不能一概而论。
“陛下，只要能保得榷场全面，莫说戋戋万余虎威军，便是调十万禁军畴昔又何妨？”
而这，也是游牧民族和农耕民族的辨别，天生就决定了谁是戍守者，谁是打击者。
“恰是这个事理，朕想着，要不要遣万余虎威禁军畴昔，将马匪一网打尽……”陆承启故作难堪，实在他不过是想找一个名正言顺增兵的借口罢了。
现现在，大顺要做的，就是看着辽国和女真打得两败俱伤，好畴昔捡个渔翁之利。这个用心，陆承启是不会说出来的，不然那些满口仁义品德的文臣，就会对他口诛笔伐了。文人嘛，最喜好就是含沙射影，这类事他们也弄过很多。幸亏陆承启不兴笔墨狱，如果弄个笔墨狱的话，不知多少人会人头落地。
要想跳出这个怪圈，只要先将游牧民族打怕了，再给他们一个甜枣，他们才会乖乖地放下兵器，或挑选融入汉族当中，或挑选远走大漠。
说到底，汉人到底是农耕民族，游牧民族才是草原人，他们晓得如何在草原上讨糊口，而汉人不懂，这就是辨别。不是游牧民族不思进取，而是他们一向在为保存而驰驱，那里安宁得下来生长文明？
现现在辽国和女真打得不亦乐乎，乃至连北府宰相萧虚烈都死在了任上，大将萧峰对比起老奸大奸的完颜乌古乃，还是差了那么一丝半点，被一次伏击后，虽极力杀伤了逾百女真豪杰，却还是身中数十箭，饮恨疆场。
冯京也读过兵法，但他从不敢自夸知兵，自家人直到自家事，他呐呐地说道：“陛下，那为何不派兵庇护榷场？”