此番**京师，能够说不深不浅，恰逢东南时势混乱，明军兵力稍显不支，他谙练地绕开杨博镇守之地，前后洗劫遵化、迁安、蓟州、玉田，待朝廷拼力调兵遣将围歼之时，俺答已吃饱喝足拿着东西扬长而去。
南海一片名胜，北方可没这么交运。
遐想当年，太祖一马平地把蒙前人赶走，永乐更进一步迁都北京，屡进北漠将蒙前人摈除，可厥后的子孙们越来越不争气，到嘉靖这辈根基已经不是能不能争到气的题目了，他是底子不争。
徐文长大笑道：“你看这个如何样——存亡有命繁华在天！”
“断章取义，说的好啊……”
“对对对。”
“文长说过甚了，犯不上搞那么大，一些根本提拔倒是能够搞搞的。”杨长帆比划道，“比如管账的，管库的，跑商的，包含筹办重修的军火坊，这都需求人，还是要选一选合适的人的。”
实在蓟州离北京已不过百余里，俺答若想的话完整能够再搞一次庚戌之变，只是现在不比当年，明军中另有杨博、王忬等几位善战之将，并不具有几年前弱将散兵的局面。(未完待续。)
徐文长放下茶杯深思半晌：“读书拜孔孟是学圣贤，出海信妈祖是佑安然，砍人敬关公是表义气，货郎奉财神是求财路，现在我等一兴商财海陆，二举武事卫国，按你话说该是把财神妈祖关公摆一起供着了？”
此前停滞劳苦大众投奔船长的最大停滞，实在就是朝廷与名分，船长是贼朝廷是官，投船长即是投贼，投贼就会被剿除会被问罪。
此时妮哈端着茶送来，徐文长接过茶杯笑道：“以是你看，我们做的事底子不牵涉到甚么思惟，现在谈拜孔不拜孔，言之早矣。”
“我明白了，你要一个简纯真粹的‘道’，上至大儒雅士，下至农夫小童，大家能懂，大家愿遵，对吧？”
“你要的道便是此理，大家懂大家遵，这就即是没说。”
“嗯？”
不知不觉间，福建本地人除了种田、科举、造反以外，又多了一条来路。
所谓“生而划一，繁华在争”实在是很恍惚的一句话，又是很实在的一句话，实在之处在于后半句，繁华在争这是简纯真粹的真谛，恍惚在于前半句，人们生而明显不是划一的，天子的存在就是最大的不平等。
蒲月，杨长帆再次多量招募匠人劳工，朝着东番，苔湾本岛进军。胡宗宪依明制设苔湾府，治下澎湖、嘉义两县，澎湖一卫，嘉义一所，几近就是明廷在苔湾的翻版。